「爾時，世尊復入一切如來金剛眼輪三摩地「爾時，世尊復入一切如來金剛眼輪三摩地已，一切如來大壇場三摩耶為盡遍眾生界已，一切如來大壇場三摩耶為盡遍眾生界入不退轉輪，一切安樂悅意受用故、乃至成入不退轉輪，一切安樂悅意受用故、乃至成就一切如來轉正法輪最上悉地故，即彼金就一切如來轉正法輪最上悉地故，即彼金剛輪而為彼纔發心轉法輪摩訶菩提薩埵剛輪而為彼纔發心轉法輪摩訶菩提薩埵如上於雙手而授之。爾時，一切如來以金剛如上於雙手而授之。
爾時，一切如來以金剛道場名而為之號。爾時，金剛道場菩薩以其道場名而為之號。爾時，金剛道場菩薩以其金剛輪為一切如來不退轉故安立已，復高金剛輪為一切如來不退轉故安立已，復高聲唱是言曰：聲唱是言曰：「『此是諸如來，能淨治一切，「『此是諸如來，能淨治一切，是名不退轉，菩提之道場。』是名不退轉，菩提之道場。』
「此是金剛道場摩訶菩提薩埵纔發心能轉一「此是金剛道場摩訶菩提薩埵纔發心能轉一切如來法輪智第三。切如來法輪智第三。「爾時，世尊復入無言摩訶菩提薩埵三摩耶「爾時，世尊復入無言摩訶菩提薩埵三摩耶所生法加持金剛三摩地已，即從自心出一所生法加持金剛三摩地已，即從自心出一切如來念誦三摩耶，名一切如來心，即說密切如來念誦三摩耶，名一切如來心，即說密語：語：「跋折囉婆沙「跋折囉婆沙「纔出此語時，從一切如來心——彼即以為一切「纔出此語時，從一切如來心——彼即以為一切如來法文字——出已，同一密合，入於世尊毘盧如來法文字——出已，同一密合，入於世尊毘盧遮那佛心，便為金剛念誦身而住於世尊掌遮那佛心，便為金剛念誦身而住於世尊掌中。爾時，即從金剛念誦身出現一切世界微中。
爾時，即從金剛念誦身出現一切世界微塵等如來身。既出已，而作一切如來法界性塵等如來身。既出已，而作一切如來法界性等一切神變遊戲已，而自語言極堅牢故，同等一切神變遊戲已，而自語言極堅牢故，同一密合。以為語言金剛菩提薩埵身已，住於一密合。
以為語言金剛菩提薩埵身已，住於毘盧遮那佛心，而高聲作是言：『奇哉。』曰：毘盧遮那佛心，而高聲作是言：『奇哉。』曰：「『自然之祕密，我為密語言，「『自然之祕密，我為密語言，若說於正法，遠離語戲論。』若說於正法，遠離語戲論。』
「爾時，無言摩訶菩提薩埵身從佛心而下，依「爾時，無言摩訶菩提薩埵身從佛心而下，依
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