耶，為盡遍眾生界斷除一切苦故、及一切耶，為盡遍眾生界斷除一切苦故、及一切安樂悅意受用故、乃至成就一切如來隨順安樂悅意受用故、乃至成就一切如來隨順音聲圓滿慧最上悉地故，彼金剛覺於文音聲圓滿慧最上悉地故，彼金剛覺於文殊師利摩訶菩提薩埵如上於雙手授之。于殊師利摩訶菩提薩埵如上於雙手授之。于時，一切如來以金剛覺而為名號，復以金剛時，一切如來以金剛覺而為名號，復以金剛名授其灌頂。爾時，金剛覺菩薩摩訶薩以其名授其灌頂。
爾時，金剛覺菩薩摩訶薩以其金剛劍揮斫已，而高聲唱是言曰：金剛劍揮斫已，而高聲唱是言曰：「『此是諸如來，般若波羅蜜，「『此是諸如來，般若波羅蜜，能破諸怨敵，滅罪中為最。』能破諸怨敵，滅罪中為最。』「此是金剛覺摩訶菩提薩埵三摩地一切如來「此是金剛覺摩訶菩提薩埵三摩地一切如來智慧第二。智慧第二。
「爾時，世尊復入纔發心能轉一切如來法輪「爾時，世尊復入纔發心能轉一切如來法輪摩訶菩提薩埵三摩耶所生法加持金剛三摩訶菩提薩埵三摩耶所生法加持金剛三摩地已，即從自心出此一切如來法輪三摩摩地已，即從自心出此一切如來法輪三摩耶，名一切如來心，即說密語：耶，名一切如來心，即說密語：「跋折囉曳都「跋折囉曳都「纔出此語時，從一切如來心——即彼薄伽梵執「纔出此語時，從一切如來心——即彼薄伽梵執金剛——以為金剛界大壇場，出已，同一密合，入金剛——以為金剛界大壇場，出已，同一密合，入於毘盧遮那佛心中以為金剛輪身，即於如於毘盧遮那佛心中以為金剛輪身，即於如來手中住。于時，從彼金剛輪身出現一切世來手中住。
于時，從彼金剛輪身出現一切世界微塵等如來身。出已，由纔發心能轉法輪界微塵等如來身。出已，由纔發心能轉法輪故、及金剛薩埵三摩地極堅牢故，以為纔發故、及金剛薩埵三摩地極堅牢故，以為纔發心轉法輪身。成就已，住於毘盧遮那佛心，而心轉法輪身。
成就已，住於毘盧遮那佛心，而高聲唱是言：『奇哉。』曰：高聲唱是言：『奇哉。』曰：「『於執金剛中，金剛輪為上，「『於執金剛中，金剛輪為上，彼以纔發心，而能轉法輪。』彼以纔發心，而能轉法輪。』
「爾時，纔發心轉法輪摩訶菩提薩埵身從佛「爾時，纔發心轉法輪摩訶菩提薩埵身從佛心下已，依於一切如來左月輪中而住，復請心下已，依於一切如來左月輪中而住，復請教示。教示。
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