漢傳佛教 · 密教部

大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門卷 1 · 大正藏 0193a

大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門 · 唐 · 惟謹述

局部见证 · 完整来源记录大正藏 T18, no. 863
返回文本目录:《大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門》
大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門注音阅读局部见证 · 完整来源分页

大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門

当前为 0193a 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0193a
可引用原文
15 行
全文规模
全经 214 稳定行段
责任者
唐 · 惟謹述
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0193a
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

大毘盧遮那經阿闍梨真實智品中阿闍梨住阿字觀門

成入理軌儀成入理軌儀一卷夫言阿闍梨者,解祕中最祕,真言智大心。阿字名種子,故一切如是,依法皆遍受。

若於此教法,解斯廣大智,正覺大功德,說名阿闍梨,是即為如來,亦即名為佛。梵云「汗㗚馱」,汗㗚馱者,即是真實心,即是阿字。

夫言阿字者,即是一切諸佛之母,是一切真言生處,最為上妙,佛心之字。若言阿字內音,即是喉中之音,當知此阿字遍布一切支分,即是本不生義。

梵有二音,一名阿剎囉,是根本字,亦名不動義,不動者是菩提心義。如最初二音,阿、

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
No.863
藏经版页
0193a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

见证范围:来源文件完整保存,但正文只作为局部、节译、后分、短本或残篇见证,不冒充完整母作品或完整译本。

归属边界:来源题记明确为撰、述、集、造或说的密教文本;平台保留编撰或传授责任,不改写成佛陀亲说。