實非岐支，是地獄人。迦葉佛時，是出家人實非岐支，是地獄人。迦葉佛時，是出家人作僧寺中分物維那，以春分物，轉至夏分；夏作僧寺中分物維那，以春分物，轉至夏分；
夏分中衣物，向冬中分。以是因緣，入地獄中，作分中衣物，向冬中分。以是因緣，入地獄中，作肉拘修羅，火燒受苦，至今不息。「汝見肉山，非肉拘修羅，火燒受苦，至今不息。
「汝見肉山，非是肉山，是地獄人。迦葉佛時，是出家人，為僧是肉山，是地獄人。迦葉佛時，是出家人，為僧典坐，五德不具，少有威勢，偷取僧物，斷僧衣典坐，五德不具，少有威勢，偷取僧物，斷僧衣裳。以是因緣，墮地獄中，作大肉山火燒受苦，裳。
以是因緣，墮地獄中，作大肉山火燒受苦，至今不息。」至今不息。」爾時，世尊復告僧護：「汝始初見須曼那柱，實爾時，世尊復告僧護：「汝始初見須曼那柱，實非是柱，是地獄人。迦葉佛時，是出家人，當非是柱，是地獄人。
迦葉佛時，是出家人，當佛剎人，四輩檀越，須曼那華，散供養佛，華佛剎人，四輩檀越，須曼那華，散供養佛，華既乾已，比丘掃取賣為己用。以是因緣，入地既乾已，比丘掃取賣為己用。以是因緣，入地獄中，作須曼那柱，火燒受苦，至今不息。「汝見獄中，作須曼那柱，火燒受苦，至今不息。
「汝見第二須曼華柱，實非是柱，是地獄人。迦葉佛第二須曼華柱，實非是柱，是地獄人。迦葉佛時是出家人，當供養剎，四輩檀越，以須曼時是出家人，當供養剎，四輩檀越，以須曼華油，用供養佛，比丘減取，為己自用。以是因華油，用供養佛，比丘減取，為己自用。
以是因緣，墮地獄中，作須曼柱，火燒受苦，至今不息。緣，墮地獄中，作須曼柱，火燒受苦，至今不息。「汝見華樹，實非是樹，是地獄人。迦葉佛時，是「汝見華樹，實非是樹，是地獄人。
迦葉佛時，是出家人，當僧果菜園，有好華果，為己私用，或出家人，當僧果菜園，有好華果，為己私用，或與白衣。以是因緣，入地獄中，作大華樹，火燒與白衣。以是因緣，入地獄中，作大華樹，火燒受苦，至今不息。「汝見果樹，實非果樹，是地受苦，至今不息。
「汝見果樹，實非果樹，是地獄人。迦葉佛時，是出家人，當僧菜果，香美好獄人。迦葉佛時，是出家人，當僧菜果，香美好者私自食噉，或與白衣。以是因緣，入地獄者私自食噉，或與白衣。
以是因緣，入地獄中，作肉果樹，火燒受苦，至今不息。「汝見一中，作肉果樹，火燒受苦，至今不息。「汝見一肉樹，實非是樹，是地獄人。迦葉佛時，是出家肉樹，實非是樹，是地獄人。
迦葉佛時，是出家人，為僧當薪，以眾僧薪，房中自然，或與知人，為僧當薪，以眾僧薪，房中自然，或與知識。以是因緣，入地獄中，作大肉樹，火燒受識。以是因緣，入地獄中，作大肉樹，火燒受苦，至今不息。」苦，至今不息。」
爾時，世尊復告僧護比丘：「汝見第一肉柱者，爾時，世尊復告僧護比丘：「汝見第一肉柱者，
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