禪，中夜眠息。時諸商人中夜發引，迭互相禪，中夜眠息。時諸商人中夜發引，迭互相謂喚僧護師，竟無喚者，即便捨去。夜勢將謂喚僧護師，竟無喚者，即便捨去。
夜勢將盡，大風雨起，僧護比丘即便覺寤，揚聲大盡，大風雨起，僧護比丘即便覺寤，揚聲大喚，竟無應者，心口念言：「此便大罪，伴棄我喚，竟無應者，心口念言：「此便大罪，伴棄我去。」去。」爾時，僧護比丘失伴獨去，涉路未遠，聞犍爾時，僧護比丘失伴獨去，涉路未遠，聞犍稚聲，尋聲向寺。路值一人，即便問曰：「何因稚聲，尋聲向寺。
路值一人，即便問曰：「何因緣故，打犍稚聲？」其人答曰：「入溫室浴。」僧護念緣故，打犍稚聲？」其人答曰：「入溫室浴。」
僧護念言：「我從遠來，可就僧浴。」即入僧坊，見諸人言：「我從遠來，可就僧浴。」即入僧坊，見諸人等，狀似眾僧，共入溫室。見諸浴具、浴衣、瓦瓶、等，狀似眾僧，共入溫室。
見諸浴具、浴衣、瓦瓶、㽍器，浴室盡皆火然。爾時，僧護比丘見諸㽍器，浴室盡皆火然。爾時，僧護比丘見諸比丘，共入溫室，入已火然筋肉消盡，骨如焦比丘，共入溫室，入已火然筋肉消盡，骨如焦炷。僧護驚怖，問諸比丘：「汝是何人？」比丘答炷。
僧護驚怖，問諸比丘：「汝是何人？」比丘答曰：「閻浮提人，為性難信。汝到佛所，便可問曰：「閻浮提人，為性難信。
汝到佛所，便可問佛。」即便驚怖，捨寺逃走。進路未遠，復值一佛。」即便驚怖，捨寺逃走。
進路未遠，復值一寺，其寺嚴博，殊能精好，亦聞稚聲，復見比寺，其寺嚴博，殊能精好，亦聞稚聲，復見比丘，即便問言：「何因緣故，打犍稚聲？」比丘答丘，即便問言：「何因緣故，打犍稚聲？」比丘答曰：「眾僧食飯。」尋自思惟：「我今遠來，甚成飢曰：「眾僧食飯。」
尋自思惟：「我今遠來，甚成飢乏，亦復須食。」入僧坊已，見僧和集，食器敷乏，亦復須食。」入僧坊已，見僧和集，食器敷具，皆悉火然，人及房舍，盡皆火然，如前不具，皆悉火然，人及房舍，盡皆火然，如前不異。僧護問言：「汝是何人？」其人答言：「更不異異。
僧護問言：「汝是何人？」其人答言：「更不異前。」僧護驚怖，更疾捨去。進路未遠，復更值前。」
僧護驚怖，更疾捨去。進路未遠，復更值寺，其寺嚴儀，更不異前。前入僧坊，復見諸寺，其寺嚴儀，更不異前。
前入僧坊，復見諸比丘坐於火床，互相抓捶，肉盡肋出，五藏比丘坐於火床，互相抓捶，肉盡肋出，五藏骨髓，亦如焦炷。僧護問曰：「汝是何人？」比丘答骨髓，亦如焦炷。僧護問曰：「汝是何人？」
比丘答言：「閻浮提人，為性難信。汝到佛所，便可問言：「閻浮提人，為性難信。汝到佛所，便可問佛。」僧護驚怖，復疾捨去。進路未遠，復值一佛。」
僧護驚怖，復疾捨去。進路未遠，復值一寺，如前入寺，見諸眾僧，共坐而食。諸比丘寺，如前入寺，見諸眾僧，共坐而食。
諸比丘言：「汝今出去。」僧護踟蹰未及出去，見諸比言：「汝今出去。」僧護踟蹰未及出去，見諸比
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