一才明故乎？」意皆懷嫌。象、馬、車、步皆共來集，一才明故乎？」意皆懷嫌。
象、馬、車、步皆共來集，向才明家，欲壞其舍得見世尊。大眾震動，響向才明家，欲壞其舍得見世尊。大眾震動，響響有聲，佛悉預覩，故問阿難：「外有何聲？」阿難響有聲，佛悉預覩，故問阿難：「外有何聲？」
阿難白佛：「維耶離王、大臣、長者國人巨細，皆懷怨白佛：「維耶離王、大臣、長者國人巨細，皆懷怨心：世尊入國，才明請歸，獨固在家，至十六心：世尊入國，才明請歸，獨固在家，至十六日，餘不得見。以此為嫌，故集會來，欲見世日，餘不得見。以此為嫌，故集會來，欲見世尊。」佛告阿難：「出慰諸人，莫齎恨意，欲見佛尊。」
佛告阿難：「出慰諸人，莫齎恨意，欲見佛者，便聽使入。」阿難宣命，謂諸大眾：「以啟，聽入。」者，便聽使入。」阿難宣命，謂諸大眾：「以啟，聽入。」
國王、大臣及一切人聞佛教告，怒心霍除，無國王、大臣及一切人聞佛教告，怒心霍除，無餘微恨，如雨淹塵。便入見佛，五體投地，稽首餘微恨，如雨淹塵。便入見佛，五體投地，稽首佛足。大眾浩浩，其舍不容。在外者眾，佛悉慈佛足。
大眾浩浩，其舍不容。在外者眾，佛悉慈愍，化才明舍令為琉璃，表裏清徹，悉通相見。愍，化才明舍令為琉璃，表裏清徹，悉通相見。
於是，才明為設床座、氍毺、𣰅㲪、種種食具，於是，才明為設床座、氍毺、𣰅㲪、種種食具，水精、琉璃、金銀、雜寶以為器物。大眾食訖，於水精、琉璃、金銀、雜寶以為器物。大眾食訖，於是，才明前白世尊及諸貴賓：「居儉蔬食，枉屈是，才明前白世尊及諸貴賓：「居儉蔬食，枉屈顧臨，願以食器及床座具以相貢遺。」時會大顧臨，願以食器及床座具以相貢遺。」
時會大眾，莫不愕然，皆共歎咤：「長者才明立名不眾，莫不愕然，皆共歎咤：「長者才明立名不妄，與德相副。興設大施，貢遺寶器，莫不周妄，與德相副。興設大施，貢遺寶器，莫不周遍。家中財寶，豈可訾計四部弟子及與大遍。
家中財寶，豈可訾計四部弟子及與大眾？」心皆懷疑：「長者才明有何功德？請佛大眾？」心皆懷疑：「長者才明有何功德？
請佛大眾至十六日，及王、臣、民供養貢遺，周遍一眾至十六日，及王、臣、民供養貢遺，周遍一國，得服甘露。前世福耶？今世德乎？」阿難即知國，得服甘露。前世福耶？
今世德乎？」阿難即知眾會心疑，長跪叉手，前白佛言：「大會懷疑長眾會心疑，長跪叉手，前白佛言：「大會懷疑長者才明於何福田，廣植德本？遭何明師，受其者才明於何福田，廣植德本？
遭何明師，受其教誨，今逮影報，財富無限，心明行淨，先服甘教誨，今逮影報，財富無限，心明行淨，先服甘露？惟願世尊現說本行，決一切疑！」佛告阿露？惟願世尊現說本行，決一切疑！」
佛告阿難及諸大會：「一心善聽！今當解暢心之所疑。難及諸大會：「一心善聽！今當解暢心之所疑。
往世有城，名波羅奈。去城不遠，山名仙居，山往世有城，名波羅奈。去城不遠，山名仙居，山中池水、林樹花果，快樂無比。世有佛時，與諸中池水、林樹花果，快樂無比。
世有佛時，與諸
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