生，救濟危厄，消除眾患生老病死，地獄、鬼生，救濟危厄，消除眾患生老病死，地獄、鬼神、畜生之苦。今成佛道，順其本誓，周行濟救，神、畜生之苦。今成佛道，順其本誓，周行濟救，授甘露藥，消除眾生今世、後世苦毒之患，永授甘露藥，消除眾生今世、後世苦毒之患，永令獲安。」眾會咸曰：「如仁所言，甚誠大快。佛在令獲安。」
眾會咸曰：「如仁所言，甚誠大快。佛在王舍，阿闍世王與吾國嫌，豈當聽佛來至此王舍，阿闍世王與吾國嫌，豈當聽佛來至此耶？」或復有言：「儻聽佛來。」時，才明曰：「佛興出耶？」
或復有言：「儻聽佛來。」時，才明曰：「佛興出世，救眾生苦，猶如虛空，無所罣礙，誰能制世，救眾生苦，猶如虛空，無所罣礙，誰能制止？猶如日光，萬物萌生，莫不蒙育！佛憐國止？
猶如日光，萬物萌生，莫不蒙育！佛憐國厄，必來無疑。但遣重使，貢遺琦珍，溫辭雅厄，必來無疑。
但遣重使，貢遺琦珍，溫辭雅謝，詣阿闍世；又別歸佛，委命酸切。心雖懷謝，詣阿闍世；又別歸佛，委命酸切。
心雖懷嫌，信使賢重，貢遺妙寶，辭理柔軟，事無不嫌，信使賢重，貢遺妙寶，辭理柔軟，事無不泰。自古已來，隣國不恊，還相侵叛，皆由明泰。自古已來，隣國不恊，還相侵叛，皆由明使，名寶重貢，軟辭遜順，而得和恊。」展轉相使，名寶重貢，軟辭遜順，而得和恊。」
展轉相謂，思誰任使？爾時，大眾、國王、大臣、長者、居謂，思誰任使？爾時，大眾、國王、大臣、長者、居士皆同意言：「唯清信士長者才明是佛弟士皆同意言：「唯清信士長者才明是佛弟子，可以為使，往行請佛。所以者何？先眾開建子，可以為使，往行請佛。
所以者何？先眾開建請佛之議。」便告才明：「唯仁可往，詣王舍國，與請佛之議。」
便告才明：「唯仁可往，詣王舍國，與王相問，求請佛來。」爾時才明，受使欲往。於王相問，求請佛來。」爾時才明，受使欲往。
於時，大眾皆起退坐，向佛方面，叉手長跪，五體時，大眾皆起退坐，向佛方面，叉手長跪，五體投地，以頂禮佛，跪告才明：「佛天中天，慈悲喜投地，以頂禮佛，跪告才明：「佛天中天，慈悲喜護加於群生，唯憐鄙國遭遇大患——疾病死護加於群生，唯憐鄙國遭遇大患——疾病死亡，猶猛野火焚燒草木——普遭困厄。幸佛世尊亡，猶猛野火焚燒草木——普遭困厄。幸佛世尊猶冥求曉，寒願朝陽，渴暑陰飲，病追良醫，猶冥求曉，寒願朝陽，渴暑陰飲，病追良醫，迷者求導。唯願世尊垂降救濟，授甘露法，迷者求導。
唯願世尊垂降救濟，授甘露法，令得穌息。」於是，才明受命為使，詣羅閱祇，涉令得穌息。」於是，才明受命為使，詣羅閱祇，涉路徑達，到王舍城，詣門求通書命貢遺。時王路徑達，到王舍城，詣門求通書命貢遺。
時王聽見，才明啟言：「奉使詣國，前雖不和，無他聽見，才明啟言：「奉使詣國，前雖不和，無他重隙，故先致虔，除前不恊，俱綏萬民。佛興於重隙，故先致虔，除前不恊，俱綏萬民。佛興於世大慈普覆，國有重患，因命請佛。唯願大王，世大慈普覆，國有重患，因命請佛。
唯願大王，
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