勸佛迴光，顧臨鄙國，救濟災患，冀蒙神祐。」王勸佛迴光，顧臨鄙國，救濟災患，冀蒙神祐。」王默思惟：「適欲留佛，令不出國，無理得爾，非力默思惟：「適欲留佛，令不出國，無理得爾，非力所制。佛以大慈普許十方，等視憎愛，救濟為所制。
佛以大慈普許十方，等視憎愛，救濟為務，以是之故，不可留之。」便告才明：「可詣佛務，以是之故，不可留之。」便告才明：「可詣佛所，宣貴國命。」於是才明辭，詣竹林，行到精所，宣貴國命。」
於是才明辭，詣竹林，行到精舍。見佛世尊，盡虔禮敬，五體投地，右遶三舍。見佛世尊，盡虔禮敬，五體投地，右遶三匝，長跪叉手，而白佛言：「維耶離國諸王、大匝，長跪叉手，而白佛言：「維耶離國諸王、大臣、長者、居士遙禮佛足。唯天中天普慈眾臣、長者、居士遙禮佛足。
唯天中天普慈眾生，莫不蒙濟。鄙國遭厄，唯願世尊垂恩降生，莫不蒙濟。鄙國遭厄，唯願世尊垂恩降光，憐愍苦厄，令得穌息。」時佛默然，許其所光，憐愍苦厄，令得穌息。」
時佛默然，許其所請。才明見佛受請許往，歡喜無量。時王舍國請。才明見佛受請許往，歡喜無量。
時王舍國境內神祇、天、龍、鬼神，知佛受請當詣他國，莫境內神祇、天、龍、鬼神，知佛受請當詣他國，莫不躁動，慘然不悅，便現感應，語其國王阿闍不躁動，慘然不悅，便現感應，語其國王阿闍世曰：「大王如何安然無憂？於今不久，當違世曰：「大王如何安然無憂？於今不久，當違離佛，猶如嬰兒失其二親，喻行曠路斷失水離佛，猶如嬰兒失其二親，喻行曠路斷失水漿，譬如猛寒亡失衣裳。今佛當行，國失恃怙，漿，譬如猛寒亡失衣裳。
今佛當行，國失恃怙，其喻如是。」王聞神祇降應說是，情即愴然，甚其喻如是。」王聞神祇降應說是，情即愴然，甚懷愁苦，默然思惟：「眾生頑愚，志性鈍濁，今離懷愁苦，默然思惟：「眾生頑愚，志性鈍濁，今離世尊，安從復得智慧之礪，磨瑩鈍心？誰當濟世尊，安從復得智慧之礪，磨瑩鈍心？
誰當濟其塵勞重愆、宿世重責？誰當誨除一切眾生其塵勞重愆、宿世重責？誰當誨除一切眾生重罪令輕？吾等久在生死牢獄，重關所閉，誰重罪令輕？
吾等久在生死牢獄，重關所閉，誰當復以正法之鑰，開生死獄重關牢閉？吾等當復以正法之鑰，開生死獄重關牢閉？吾等普為勞垢、盛陽暑熱所炙，安從復得佛清涼普為勞垢、盛陽暑熱所炙，安從復得佛清涼教月精明珠，消除炎熱？」王即勅嚴駕，出詣教月精明珠，消除炎熱？」
王即勅嚴駕，出詣佛所，稽首佛足，右遶三匝，却坐常位。時佛為佛所，稽首佛足，右遶三匝，却坐常位。時佛為王說正法化，初、中、竟善，淨身、口、意，清淨微王說正法化，初、中、竟善，淨身、口、意，清淨微妙。王心歡喜，叉手白佛：「頃維耶離使請世妙。
王心歡喜，叉手白佛：「頃維耶離使請世尊，承已許往，心甚懷慘，無方留尊。唯垂矜尊，承已許往，心甚懷慘，無方留尊。唯垂矜愍，特受鄙請，住宮三月。」佛告王言：「眾生可愍，特受鄙請，住宮三月。」
佛告王言：「眾生可
下页续读