漢傳佛教 · 經集部

佛說分別善惡所起經卷 1 · 大正藏 0520b

佛說分別善惡所起經 · 後漢 · 安世高譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T17, no. 729
返回文本目录:《佛說分別善惡所起經》
佛說分別善惡所起經注音阅读完整原文 · 分页阅读

佛說分別善惡所起經

当前为 0520b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0520b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 586 稳定行段
责任者
後漢 · 安世高譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0520b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

知有五使者,何為不修德?身口意所行,唯戒施為上,爾獨何志念,而能不為善?」

是時有罪人,聞王以法諫,自揆無良操,入怖而對曰:「但以親惡友,聞凡非法言,坐以貪濁故,不能修德善。」王曰人難得,幸得奚不善,為性何難悟,冤造泥犁行。

汝本興斯惡,則非父母為,非沙門道士,非君非我教。愚癡快心意,作此不善業,自身之所為,今當受其報。

造以五使者,忠正之言誨,然後閻法王,默而不與語。爾乃錄罪人,置於閻界中,掔將入地獄,見惡甚惶懅。

始入黑繩獄,大小並喚呼,次入阿鼻摩,熾火燒其形。蹈棘跂熱土,徑涉沸灰水,鐵獄凡十六,自到刀葉樹。

為人犯惡故,令有此泥犁,故列其本行,次現所應受,至于千億歲,生生而輒殺。由是結怨多,賊害賢人雄,生妄挐無過,離敗人朋友,常喜讒惡人,死入黑繩獄。

有持多詐便,指治酷虐人,後更山機迮,擣之以鐵杵。

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T17, no. 729
藏经版页
0520b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审