言皆信；二者，為人所愛；三者，口氣香好；四者，言皆信；二者，為人所愛；
三者，口氣香好；四者，得上天，為諸天所敬；五者，從天上來下，生世得上天，為諸天所敬；
五者，從天上來下，生世間為人好口齒，他人不敢以惡語污之。今見間為人好口齒，他人不敢以惡語污之。今見有從生至老不被口謗者，皆故世宿命護口有從生至老不被口謗者，皆故世宿命護口善言所致也。如是分明，慎莫妄讒人！」善言所致也。
如是分明，慎莫妄讒人！」佛言：「人於世間不飲酒醉，從不醉得五善。何佛言：「人於世間不飲酒醉，從不醉得五善。
何等五？一者，傳言上事，進見長吏，語言不謬誤，等五？一者，傳言上事，進見長吏，語言不謬誤，亦仕宦如意；二者，家事修治，常有餘財；三者，亦仕宦如意；
二者，家事修治，常有餘財；三者，假借求利疾得，亦為人所敬愛；四者，得上假借求利疾得，亦為人所敬愛；
四者，得上天，亦為諸天所尊重；五者，從天上來下，生世天，亦為諸天所尊重；五者，從天上來下，生世間潔白自喜，黠慧曉事，皆從故世宿命不飲間潔白自喜，黠慧曉事，皆從故世宿命不飲酒所致。慎莫飲酒！」酒所致。
慎莫飲酒！」佛言：「人於世間不持刀杖恐人，不以手足加佛言：「人於世間不持刀杖恐人，不以手足加痛於人，不鬪亂別離人，己所不欲，不施於人，痛於人，不鬪亂別離人，己所不欲，不施於人，從是得五善。何等五？一者，身體強健；二者，從是得五善。
何等五？一者，身體強健；
二者，臥起常安隱；三者，為諸天、龍、鬼神所護視；四臥起常安隱；三者，為諸天、龍、鬼神所護視；
四者，得上天，天上樂無極；五者，從天上來下生者，得上天，天上樂無極；五者，從天上來下生世間，身體完具無疾病。今見有從生至老無世間，身體完具無疾病。
今見有從生至老無有疾病者，是皆故世宿命不加痛於人所致。有疾病者，是皆故世宿命不加痛於人所致。如是分明，慎莫加惡於人！」如是分明，慎莫加惡於人！」
佛言：「人於世間和心不瞋恚，見賢者敬之，愚佛言：「人於世間和心不瞋恚，見賢者敬之，愚者忍之，從是得五善。何等五？一者，為人所稱者忍之，從是得五善。何等五？
一者，為人所稱譽；二者，人見之皆歡喜；三者，身自安隱亦潤譽；二者，人見之皆歡喜；
三者，身自安隱亦潤澤好；四者，得上天，天上端正淨潔；五者，從天澤好；四者，得上天，天上端正淨潔；
五者，從天上來下生世間，為人善性，端正姝好。今見有上來下生世間，為人善性，端正姝好。今見有好人萬人之選，皆故世宿命和心善性忍辱好人萬人之選，皆故世宿命和心善性忍辱所致也。不瞋恚，如是分明，慎莫瞋恚於人！」所致也。
不瞋恚，如是分明，慎莫瞋恚於人！」佛言：「人於世間孝順父母，敬事長老，恭執謙佛言：「人於世間孝順父母，敬事長老，恭執謙卑，先跪後起，後言先止，常教惡人為善，從是卑，先跪後起，後言先止，常教惡人為善，從是
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