佛言：「聽說作惡得惡！」諸弟子皆叉手言：「諾！受佛言：「聽說作惡得惡！」諸弟子皆叉手言：「諾！
受佛教！」佛言：「人於世間喜殺生無慈之心，從是佛教！」佛言：「人於世間喜殺生無慈之心，從是得五惡。何等五？一者，壽命短；二者，多驚怖；三得五惡。
何等五？一者，壽命短；
二者，多驚怖；三者，多仇怨；四者，萬分已後，魂魄入太山地獄者，多仇怨；
四者，萬分已後，魂魄入太山地獄中——太山地獄中，毒痛考治，燒炙烝煮，斫刺中——太山地獄中，毒痛考治，燒炙烝煮，斫刺屠剝，押腸破骨，欲生不得——犯殺罪大，久久屠剝，押腸破骨，欲生不得——犯殺罪大，久久乃出；五者，從獄中來出生為人，常當短命，或乃出；五者，從獄中來出生為人，常當短命，或胎傷而死，或墮地而死，或數十百日而死，年胎傷而死，或墮地而死，或數十百日而死，年數十歲而死者。今見有短命人，若形瘢瘡，身數十歲而死者。
今見有短命人，若形瘢瘡，身體不完，跛蹇禿傴，或盲聾、瘖瘂、鼽鼻塞壅，體不完，跛蹇禿傴，或盲聾、瘖瘂、鼽鼻塞壅，或無手足，孔竅不通，皆由故世宿命屠殺、射或無手足，孔竅不通，皆由故世宿命屠殺、射獵、羅網、捕魚，殘殺蚊虻、龜鼈、蚤虱所致。如是獵、羅網、捕魚，殘殺蚊虻、龜鼈、蚤虱所致。如是分明，慎莫犯殺！」分明，慎莫犯殺！」
佛言：「人於世間偷盜劫人，強取他人財物，求佛言：「人於世間偷盜劫人，強取他人財物，求利不以道理，欺詐取財物，輕秤、小斗、短尺欺利不以道理，欺詐取財物，輕秤、小斗、短尺欺人，若以重秤、大斗、長尺侵人，道中拾遺取非人，若以重秤、大斗、長尺侵人，道中拾遺取非其財，負債借貸不歸，觝觸以行互人，從是得其財，負債借貸不歸，觝觸以行互人，從是得五惡。何等五？一者，財物日耗減；二者，王法所五惡。何等五？
一者，財物日耗減；二者，王法所疾，覺知當辜，少有脫者；三者，若身未甞安疾，覺知當辜，少有脫者；
三者，若身未甞安歸，常懷恐怖，亦自欺身；四者，死後魂魄入太歸，常懷恐怖，亦自欺身；四者，死後魂魄入太山地獄中——太山地獄中，考治數千萬毒——隨所山地獄中——太山地獄中，考治數千萬毒——隨所作受罪；五者從獄中來出，隨所負輕重償作受罪；
五者從獄中來出，隨所負輕重償債，或有作奴婢償者，或作牛、馬、騾、驢、駱駝償債，或有作奴婢償者，或作牛、馬、騾、驢、駱駝償者，或作猪、羊、鵝、鴨、鷄、犬償者，諸禽獸、魚鼈之者，或作猪、羊、鵝、鴨、鷄、犬償者，諸禽獸、魚鼈之屬，皆是負債者。經言：『債不腐朽』所謂也！今見屬，皆是負債者。經言：『債不腐朽』所謂也！
今見有下賤畜生之屬，皆由故世宿命貪利，強取有下賤畜生之屬，皆由故世宿命貪利，強取人財物所致也。畜生勤苦如是，見在分明，慎人財物所致也。畜生勤苦如是，見在分明，慎莫取他人財物！」莫取他人財物！」
佛言：「人於世間婬妷犯他人婦女，從是得五佛言：「人於世間婬妷犯他人婦女，從是得五
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