諸法集要經卷 5 · 大正藏 0484a

若人心著樂，求趣欲境界，若ruò人rén心xīn著zhù樂lè，求qiú趣qù欲yù境jìng界jiè，不斷不善業，定墮於苦難，不bù斷duàn不bù善shàn業yè，定dìng墮duò於wū苦kǔ難nán，是故當制心，彼極惡可畏。是shì故gù當dāng制zhì心xīn，彼bǐ極jí惡è可kě畏wèi。樂欲境和合，愛毒常充滿，樂lè欲yù境jìng和hé合hé，愛ài毒dú常cháng充chōng滿mǎn，不顧其險難，於欲常追求，不bù顧gù其qí險xiǎn難nán，於wū欲yù常cháng追zhuī求qiú，樂壞苦相應，自受其果報。樂lè壞huài苦kǔ相xiāng應yīng，自zì受shòu其qí果guǒ報bào。

若人怖惡趣，其心常寂靜，若ruò人rén怖bù惡è趣qù，其qí心xīn常cháng寂jì靜jìng，由彼寂靜故，增長於慧命。由yóu彼bǐ寂jì靜jìng故gù，增zēng長cháng於wū慧huì命mìng。是心有大力，暴惡難防護，是shì心xīn有yǒu大dà力lì，暴bào惡è難nán防fáng護hù，智者善調伏，得離諸憂怖。智zhì者zhě善shàn調diào伏fú，得dé離lí諸zhū憂yōu怖bù。

12離惡語言品(五)離惡語言品第十二12離lí惡è語yǔ言yán品pǐn(五wǔ)離lí惡è語yǔ言yán品pǐn第dì十shí二èr

智者離惡言，常發於正語，智zhì者zhě離lí惡è言yán，常cháng發fā於wū正zhèng語yǔ，令他生愛樂，善住菩提道。令lìng他tā生shēng愛ài樂lè，善shàn住zhù菩pú提tí道dào。常讚清淨行，離垢染言說，常cháng讚zàn清qīng淨jìng行xíng，離lí垢gòu染rǎn言yán說shuō，若樂惡言者，當墮於惡趣。若ruò樂lè惡è言yán者zhě，當dāng墮duò於wū惡è趣qù。

若發虛妄言，則捨真實法，若ruò發fā虛xū妄wàng言yán，則zé捨shě真zhēn實shí法fǎ，亦壞他世善，無惡而不作。亦yì壞huài他tā世shì善shàn，無wú惡è而ér不bù作zuò。若人虛妄言，為他所嫌惡，若ruò人rén虛xū妄wàng言yán，為wéi他tā所suǒ嫌xián惡è，長受輪迴苦，無由生諸天。長cháng受shòu輪lún迴huí苦kǔ，無wú由yóu生shēng諸zhū天tiān。

善人咸見棄，為眾之所怒，善shàn人rén咸xián見jiàn棄qì，為wéi眾zhòng之zhī所suǒ怒nù，障礙諸善法，皆由惡言故。障zhàng礙ài諸zhū善shàn法fǎ，皆jiē由yóu惡è言yán故gù。是人於世間，口則如利斧，是shì人rén於wū世shì間jiān，口kǒu則zé如rú利lì斧fǔ，自斷壞其身，皆由惡言故。自zì斷duàn壞huài其qí身shēn，皆jiē由yóu惡è言yán故gù。

令他起暴惡，增長一切罪，令lìng他tā起qǐ暴bào惡è，增zēng長cháng一yī切qiè罪zuì，能生諸過患，皆由惡言故。能néng生shēng諸zhū過guò患huàn，皆jiē由yóu惡è言yán故gù。由語無真實，為人所輕賤，由yóu語yǔ無wú真zhēn實shí，為wéi人rén所suǒ輕qīng賤jiàn，以是因緣故，後墮於餓鬼。以yǐ是shì因yīn緣yuán故gù，後hòu墮duò於wū餓è鬼guǐ。

智人無虛言，虛言返招咎，智zhì人rén無wú虛xū言yán，虛xū言yán返fǎn招zhāo咎jiù，口氣常臭穢，後受諸苦報。口kǒu氣qì常cháng臭chòu穢huì，後hòu受shòu諸zhū苦kǔ報bào。