諸法集要經卷 5 · 大正藏 0483b

又彼心動轉，遍緣諸蘊界，又yòu彼bǐ心xīn動dòng轉zhuǎn，遍biàn緣yuán諸zhū蘊yùn界jiè，及彼三有中，由無真實見。及jí彼bǐ三sān有yǒu中zhōng，由yóu無wú真zhēn實shí見jiàn。又如大海中，風擊波騰涌，又yòu如rú大dà海hǎi中zhōng，風fēng擊jī波bō騰téng涌yǒng，猶心境和合，隨世間流轉。猶yóu心xīn境jìng和hé合hé，隨suí世shì間jiān流liú轉zhuǎn。

善業引於心，定招於勝果，善shàn業yè引yǐn於wū心xīn，定dìng招zhāo於wū勝shèng果guǒ，應當行善行，無復造諸惡。應yīng當dāng行xíng善shàn行xíng，無wú復fù造zào諸zhū惡è。心與定相應，如水無風動，心xīn與yǔ定dìng相xiāng應yīng，如rú水shuǐ無wú風fēng動dòng，各從因緣生，隨業所歸趣。各gè從cóng因yīn緣yuán生shēng，隨suí業yè所suǒ歸guī趣qù。

是心極迅速，剎那而往返，是shì心xīn極jí迅xùn速sù，剎chà那nà而ér往wǎng返fǎn，或緣彼天中，或趣於地獄。或huò緣yuán彼bǐ天tiān中zhōng，或huò趣qù於wū地dì獄yù。心能斷諸惡，復造一切善，心xīn能néng斷duàn諸zhū惡è，復fù造zào一yī切qiè善shàn，引至解脫門，故說心如是。引yǐn至zhì解jiě脫tuō門mén，故gù說shuō心xīn如rú是shì。

是心最輕捷，無有過彼者，是shì心xīn最zuì輕qīng捷jié，無wú有yǒu過guò彼bǐ者zhě，若不善防護，則常著於欲。若ruò不bù善shàn防fáng護hù，則zé常cháng著zhù於wū欲yù。是心須臾頃，能造善惡業，是shì心xīn須xū臾yú頃qǐng，能néng造zào善shàn惡è業yè，自性本輕動，尋求不可得。自zì性xìng本běn輕qīng動dòng，尋xún求qiú不bù可kě得dé。

是心來不知，去亦何所見？是shì心xīn來lái不bù知zhī，去qù亦yì何hé所suǒ見jiàn？緣合即暫有，緣散無所住。緣yuán合hé即jí暫zàn有yǒu，緣yuán散sàn無wú所suǒ住zhù。

是心非積聚，亦非彼長久，是shì心xīn非fēi積jī聚jù，亦yì非fēi彼bǐ長cháng久jiǔ，非執持相應，一切處無覩。非fēi執zhí持chí相xiāng應yīng，一yī切qiè處chǔ無wú覩dǔ。心亦為強名，從和合而起，心xīn亦yì為wéi強qiáng名míng，從cóng和hé合hé而ér起qǐ，牛糞與摩尼，二種亦如是；牛niú糞fèn與yǔ摩mó尼ní，二èr種zhǒng亦yì如rú是shì；

色根等亦爾，各各從識生，色sè根gēn等děng亦yì爾ěr，各gè各gè從cóng識shí生shēng，未見有一法，非和合而得。未wèi見jiàn有yǒu一yī法fǎ，非fēi和hé合hé而ér得dé。如是彼境界，眾生難除斷，如rú是shì彼bǐ境jìng界jiè，眾zhòng生shēng難nán除chú斷duàn，若安住正法，於欲何所作？若ruò安ān住zhù正zhèng法fǎ，於wū欲yù何hé所suǒ作zuò？

是心極兇險，大力難調伏，是shì心xīn極jí兇xiōng險xiǎn，大dà力lì難nán調diào伏fú，樂造作諸業，愚夫無知覺。樂lè造zào作zuò諸zhū業yè，愚yú夫fū無wú知zhī覺jué。由造諸業故，則為流轉因，由yóu造zào諸zhū業yè故gù，則zé為wéi流liú轉zhuǎn因yīn，