能解脫種種眾苦。能解脫種種眾苦。「復次，比丘！惡業為因，招三塗果，有情迷執，不「復次，比丘！
惡業為因，招三塗果，有情迷執，不能伏除，分別俱生煩惱一百二十八使。於三能伏除，分別俱生煩惱一百二十八使。於三界內，欲四諦行，乃有十二，上二合論，二十四界內，欲四諦行，乃有十二，上二合論，二十四行，約三界說。行，約三界說。
「復次，比丘！四諦、四智乃有十六，及二見道；修「復次，比丘！四諦、四智乃有十六，及二見道；
修四念處、八正道支、五根、五力，解脫暴惡，遠離四念處、八正道支、五根、五力，解脫暴惡，遠離焚燒。焚燒。「復次，比丘！最上二諦，智應修習，及三念住；遠「復次，比丘！
最上二諦，智應修習，及三念住；遠離眾魔及諸餓鬼，飢渴困苦，增長白法。」離眾魔及諸餓鬼，飢渴困苦，增長白法。」
爾時，世尊乃說頌曰：爾時，世尊乃說頌曰：「十惡因心造，沈淪路嶮巇，「十惡因心造，沈淪路嶮巇，執貪癡境縛，果感必相隨；執貪癡境縛，果感必相隨；極苦泥梨趣，堪嗟無所依！極苦泥梨趣，堪嗟無所依！
緣熟如影嚮，壞劫報難移；緣熟如影嚮，壞劫報難移；三業勤精進，多聞習總持，三業勤精進，多聞習總持，二嚴修六度，圓滿證菩提。」二嚴修六度，圓滿證菩提。」
爾時，世尊說是偈已，告諸比丘：「若復有人修爾時，世尊說是偈已，告諸比丘：「若復有人修三善業：施、戒、多聞，捨離暴惡愚迷貪愛，解脫三善業：施、戒、多聞，捨離暴惡愚迷貪愛，解脫眾苦及離不善地獄、餓鬼。比丘應知，諸餓鬼眾苦及離不善地獄、餓鬼。比丘應知，諸餓鬼界受種種苦：寒熱飢渴，痛惱逼迫，不能遠界受種種苦：寒熱飢渴，痛惱逼迫，不能遠離。由此惡業——我慢、虛詐——墮落三塗。於彼趣離。
由此惡業——我慢、虛詐——墮落三塗。於彼趣中，互相殘害，貪、瞋纏縛，恒時不捨。由昔遠中，互相殘害，貪、瞋纏縛，恒時不捨。
由昔遠離布施、持戒及於多聞，造作諸非，不能了知離布施、持戒及於多聞，造作諸非，不能了知法、非法等，及於正信亦皆迷闇，而非省悟。由法、非法等，及於正信亦皆迷闇，而非省悟。由此障礙人天善趣，不能修習，亦非觀察得失此障礙人天善趣，不能修習，亦非觀察得失等事。」等事。」
時，諸比丘復白佛言：「阿素囉趣，何業所招？」爾時，諸比丘復白佛言：「阿素囉趣，何業所招？」爾時，佛告諸比丘言：「應當諦聽，今為汝說。彼阿時，佛告諸比丘言：「應當諦聽，今為汝說。
彼阿
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