「復次,修行者隨順觀外身。觀閻浮提復有何「復次,修行者隨順觀外身。觀閻浮提復有何等山河海渚?彼以聞慧或以天眼:過此山已,等山河海渚?
彼以聞慧或以天眼:過此山已,見有大海,縱廣一萬由旬,多有大龍及堤彌見有大海,縱廣一萬由旬,多有大龍及堤彌魚、那迦羅魚、螺貝之類。過此海已,有一大山,魚、那迦羅魚、螺貝之類。過此海已,有一大山,名曰善意,山中有池,名曰凝酥,縱廣一由旬,名曰善意,山中有池,名曰凝酥,縱廣一由旬,其池可愛,於此池中多有鵝鴨鴛鴦、迦陵頻其池可愛,於此池中多有鵝鴨鴛鴦、迦陵頻伽鳥。其山縱廣五十由旬,山中有河,名憍尸伽鳥。
其山縱廣五十由旬,山中有河,名憍尸迦,多有水鳥莊嚴其河。過此山已,有一大迦,多有水鳥莊嚴其河。過此山已,有一大海,縱廣二萬由旬,甚可怖畏,雷聲常吼,惡海,縱廣二萬由旬,甚可怖畏,雷聲常吼,惡龍瞋恚,互相攻戰,或雨刀火、放大熾電。以瞋龍瞋恚,互相攻戰,或雨刀火、放大熾電。
以瞋心故,吐毒相殺。心故,吐毒相殺。「復次,修行者隨順觀外身。觀閻浮提,過海龍「復次,修行者隨順觀外身。
觀閻浮提,過海龍已,有一大洲,名耽婆迦,縱廣一百由旬,多有已,有一大洲,名耽婆迦,縱廣一百由旬,多有諸大惡羅剎等,食魚自活。彼有地獄,名耽婆諸大惡羅剎等,食魚自活。彼有地獄,名耽婆迦,焚燒眾生。有一大河,名憍尸迦,滿河流迦,焚燒眾生。
有一大河,名憍尸迦,滿河流血,頭髮骸骨隨河而流。地獄縱廣五百由血,頭髮骸骨隨河而流。地獄縱廣五百由旬,受大劇苦。過地獄已,有一大海狀如地獄,旬,受大劇苦。
過地獄已,有一大海狀如地獄,縱廣一萬由旬,其水青黑,無龍夜叉,無乾縱廣一萬由旬,其水青黑,無龍夜叉,無乾闥婆。過此海已,北方有海,名曰寶滿,眾山圍闥婆。過此海已,北方有海,名曰寶滿,眾山圍遶,林樹無量,松栢栴檀,如意之樹,山中復有遶,林樹無量,松栢栴檀,如意之樹,山中復有無量果樹。過此山已,有一大山,名曰彼岸,縱無量果樹。
過此山已,有一大山,名曰彼岸,縱廣五千由旬,於此山中多梨那羅果、吱羅樹廣五千由旬,於此山中多梨那羅果、吱羅樹果,一切時果,六時具足,河池充滿鵝鴨鴛果,一切時果,六時具足,河池充滿鵝鴨鴛鴦,諸大仙人住在山中。山有千峰,種種眾鴦,諸大仙人住在山中。山有千峰,種種眾寶莊嚴其山,山有種種毘多羅樹,皆是金樹,寶莊嚴其山,山有種種毘多羅樹,皆是金樹,種種眾香。過此山已,有一大河,名曰石水,於種種眾香。
過此山已,有一大河,名曰石水,於此河中一切眾生,若草、若木、若人、非人、若禽、此河中一切眾生,若草、若木、若人、非人、若禽、若獸入者如石,其河兩岸生諸竹林,名曰吱若獸入者如石,其河兩岸生諸竹林,名曰吱遮,風吹相揩,自然生火,燒殺無量百千眾遮,風吹相揩,自然生火,燒殺無量百千眾
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