動，以蓮華葉遍覆水故。過此海已，復有一渚，動，以蓮華葉遍覆水故。過此海已，復有一渚，縱廣五百由旬，有諸羅剎住在其中，其形醜縱廣五百由旬，有諸羅剎住在其中，其形醜惡，甚可怖畏。過羅剎渚，有一大山，名摩醯惡，甚可怖畏。
過羅剎渚，有一大山，名摩醯陀，縱廣四十由旬，高十由旬，多有眾樹，謂陀，縱廣四十由旬，高十由旬，多有眾樹，謂多羅樹、娑羅樹，諸阿修羅、諸龍、龍女遊戲多羅樹、娑羅樹，諸阿修羅、諸龍、龍女遊戲其中，或復在於園林遊戲。「於閻浮提六齋之其中，或復在於園林遊戲。「於閻浮提六齋之日，四天王天住此山上，觀閻浮提何等眾生日，四天王天住此山上，觀閻浮提何等眾生孝養父母、隨順法行？何人齋日受持齋戒？有孝養父母、隨順法行？
何人齋日受持齋戒？有何等人信佛法僧？有何等人與魔共戰？誰行何等人信佛法僧？
有何等人與魔共戰？誰行直心？誰行布施？何人不慳？誰不惱他？何人知直心？
誰行布施？何人不慳？
誰不惱他？何人知恩？何人信業？誰行十善？誰近善友？何人信恩？
何人信業？誰行十善？
誰近善友？何人信於邪見外道？如是四天王於摩醯陀羅山觀於邪見外道？
如是四天王於摩醯陀羅山觀閻浮提，若閻浮提順法修行，四天王天至帝閻浮提，若閻浮提順法修行，四天王天至帝釋所，白如是言：『天王應生歡喜。破壞魔軍，增釋所，白如是言：『天王應生歡喜。破壞魔軍，增長正法及諸天眾，一切閻浮提人行於善長正法及諸天眾，一切閻浮提人行於善法。』時，釋迦天王及諸天眾聞其所說，皆大歡法。』
時，釋迦天王及諸天眾聞其所說，皆大歡喜。若閻浮提人不順法行，時，四天王天則皆喜。若閻浮提人不順法行，時，四天王天則皆愁惱，向三十三天作如是說：『閻浮提人不順愁惱，向三十三天作如是說：『閻浮提人不順法行，增長魔軍，減損天眾。』法行，增長魔軍，減損天眾。』
「復次，修行者隨順觀外身。過摩醯陀羅山，復「復次，修行者隨順觀外身。過摩醯陀羅山，復有何等山海渚耶？彼以聞慧或以天眼見：過有何等山海渚耶？
彼以聞慧或以天眼見：過摩醯陀羅山，見有一渚，縱廣一百由旬，有一摩醯陀羅山，見有一渚，縱廣一百由旬，有一足人住在此渚，飲食根果，以自存生，壽命足人住在此渚，飲食根果，以自存生，壽命五十歲，樹葉為衣，不為屋宅，住在樹下，於此五十歲，樹葉為衣，不為屋宅，住在樹下，於此國中多有師子猛惡之獸，其師子身皆有兩國中多有師子猛惡之獸，其師子身皆有兩翼，土田調適，無寒無熱，一切女人皆如狗翼，土田調適，無寒無熱，一切女人皆如狗面，口出妙音。過此洲已，有一大海縱廣二萬面，口出妙音。
過此洲已，有一大海縱廣二萬由旬，海中有山，名摩利那羅，金銀頗梨、毘由旬，海中有山，名摩利那羅，金銀頗梨、毘琉璃寶之所成就，多有種種金色之鳥，曼陀琉璃寶之所成就，多有種種金色之鳥，曼陀
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