彼以聞慧見：三十三天第八地處名歡喜園。彼以聞慧見：三十三天第八地處名歡喜園。眾生何業生於彼處？彼以聞慧見：此眾生善眾生何業生於彼處？
彼以聞慧見：此眾生善心深心，不殺不盜，亦教他人令不殺盜。若見心深心，不殺不盜，亦教他人令不殺盜。若見殺者，勸令不殺，不教人作，見作不喜。若有所殺者，勸令不殺，不教人作，見作不喜。
若有所犯，尋即悔過，離惡知識。云何不殺？見鳥殺犯，尋即悔過，離惡知識。云何不殺？
見鳥殺害，救令放捨。自不作惡，設作即悔，受不殺害，救令放捨。自不作惡，設作即悔，受不殺戒。以財贖命，令其得脫，復教他人令助歡戒。
以財贖命，令其得脫，復教他人令助歡喜。云何不盜？云何偷盜？一切官人，王所勅喜。云何不盜？
云何偷盜？一切官人，王所勅令，持國理民——聚落城主、若放牧主、若邊戍令，持國理民——聚落城主、若放牧主、若邊戍主，有所勅令取牛羊等，是人護戒而不肯取。主，有所勅令取牛羊等，是人護戒而不肯取。
以是因緣，命終之後生歡喜天，三十三天歡以是因緣，命終之後生歡喜天，三十三天歡喜之園。復有聽法，得聞法會，六齋之日，聽法喜之園。復有聽法，得聞法會，六齋之日，聽法受法，一心聽法。是法會主命終之後，生於天受法，一心聽法。
是法會主命終之後，生於天中。一切施中，法施第一，以此因緣，命終生於中。一切施中，法施第一，以此因緣，命終生於三十三天歡喜之園。生彼天已，成就無量百三十三天歡喜之園。
生彼天已，成就無量百千天樂，不可譬喻，當說少分。其林縱廣三千千天樂，不可譬喻，當說少分。其林縱廣三千由旬，七寶林樹以為莊嚴。其歡喜天不詣餘由旬，七寶林樹以為莊嚴。
其歡喜天不詣餘園，是故名曰歡喜園林。自功德名。其林皆是園，是故名曰歡喜園林。自功德名。
其林皆是如意之樹，隨天所念，皆從樹出。若天生念，欲如意之樹，隨天所念，皆從樹出。若天生念，欲須宮殿，念已欲上，即見樹林是七寶殿，有一須宮殿，念已欲上，即見樹林是七寶殿，有一百柱，一一殿柱或以金銀琉璃、頗梨赤寶車百柱，一一殿柱或以金銀琉璃、頗梨赤寶車𤦲，用如是等一切眾寶以為殿柱。復作是念：𤦲，用如是等一切眾寶以為殿柱。
復作是念：『欲得柔軟階道昇此殿堂。』隨念即見階道成『欲得柔軟階道昇此殿堂。』隨念即見階道成就。既入宮殿，復自思惟：『今此宮殿生蓮華就。
既入宮殿，復自思惟：『今此宮殿生蓮華池。』隨念即生諸蓮華池，七寶之色，鵝鴨鴛鴦池。』隨念即生諸蓮華池，七寶之色，鵝鴨鴛鴦以為莊嚴。復作是念：『我此堂中應有天女歌以為莊嚴。
復作是念：『我此堂中應有天女歌舞戲笑。』隨念即有天女來赴，隨心戲笑歌舞舞戲笑。』隨念即有天女來赴，隨心戲笑歌舞供養。復作是念：『我今應得天眾伎樂。』隨其所供養。
復作是念：『我今應得天眾伎樂。』隨其所念，風吹樹葉互相𢾊觸出妙音聲，勝諸天念，風吹樹葉互相𢾊觸出妙音聲，勝諸天
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