天王、挮羅天王、憍尸迦天王。以善業故，見天王、挮羅天王、憍尸迦天王。以善業故，見如是等三十三天王。如是天王善業盡故，如是等三十三天王。
如是天王善業盡故，退墮地獄、餓鬼、畜生，隨所生處受大苦惱。退墮地獄、餓鬼、畜生，隨所生處受大苦惱。若入地獄，壁上見其受大苦惱；若墮餓鬼，見若入地獄，壁上見其受大苦惱；
若墮餓鬼，見其壁上受大苦惱，飢渴燒身羸瘦苦惱，筋骨其壁上受大苦惱，飢渴燒身羸瘦苦惱，筋骨相連；若墮畜生，見其壁上互相殘害，受大苦相連；若墮畜生，見其壁上互相殘害，受大苦惱；若生人中，追求作業，受種種苦。如是見諸惱；
若生人中，追求作業，受種種苦。如是見諸生死無可樂處，於生死中多諸過患，無堅無生死無可樂處，於生死中多諸過患，無堅無常，變易破壞。如是天王皆悉退沒，以自業常，變易破壞。
如是天王皆悉退沒，以自業果，生於地獄、餓鬼、畜生。云何捨於如是大樂，果，生於地獄、餓鬼、畜生。云何捨於如是大樂，受斯苦惱？云何可忍？奇哉！生死甚為大苦，能受斯苦惱？
云何可忍？奇哉！
生死甚為大苦，能將天人至大怖處。第二天王受斯大苦。釋迦將天人至大怖處。第二天王受斯大苦。
釋迦天王第一勝人，見此事已，生大厭離，自觀其天王第一勝人，見此事已，生大厭離，自觀其身閉三惡道，從天中死生於人中，人中命身閉三惡道，從天中死生於人中，人中命終還生天上。若生人中，生安樂國城邑聚落，終還生天上。若生人中，生安樂國城邑聚落，生大姓家，行正法處，離於邪見憍慢諂曲。復生大姓家，行正法處，離於邪見憍慢諂曲。
復有自見生於人中，為國王子、大臣之子、正見有自見生於人中，為國王子、大臣之子、正見家生，大富自在。人中命終，當生何處？即自見家生，大富自在。人中命終，當生何處？
即自見身還生天中，具大神通，第一光明，共餘天身還生天中，具大神通，第一光明，共餘天眾食於雜食，心生愧恥，以業薄故，隨所作業，眾食於雜食，心生愧恥，以業薄故，隨所作業，如業得食。後於生處，不見勝食，愧心思惟：『我如業得食。後於生處，不見勝食，愧心思惟：『我當幾世受如是報？』以善業故，於殿壁中自見當幾世受如是報？』
以善業故，於殿壁中自見其身，天中七生，人中七生，去來七返，無第八其身，天中七生，人中七生，去來七返，無第八生，非於天中，非於人中，非地獄中，非餓鬼生，非於天中，非於人中，非地獄中，非餓鬼中，非畜生中。帝釋心念：『云何我身無復生中，非畜生中。帝釋心念：『云何我身無復生處，我生何處而不可見？』心生驚怪，何故無有處，我生何處而不可見？』
心生驚怪，何故無有第八生處？久思惟已。即自念知：『先聞世尊說第八生處？久思惟已。
即自念知：『先聞世尊說如是言：「須陀洹人，七生之後入無餘涅槃。」我如是言：「須陀洹人，七生之後入無餘涅槃。」我必如是。』以清淨心敬禮世尊，發歡喜心，坐其必如是。』
以清淨心敬禮世尊，發歡喜心，坐其
下页续读