種種華池、眾鳥妙音遊戲其中,與眾天女遊種種華池、眾鳥妙音遊戲其中,與眾天女遊戲受樂。如是愛水之所漂沒,復至鏡林,惡業戲受樂。如是愛水之所漂沒,復至鏡林,惡業因緣,見畜生身互相殘害,自見其身受畜生因緣,見畜生身互相殘害,自見其身受畜生身,受種種苦,心甚厭惡,向餘天所,如前具身,受種種苦,心甚厭惡,向餘天所,如前具說。厭捨而去,還著貪愛,受五欲樂,往返生說。
厭捨而去,還著貪愛,受五欲樂,往返生死。復於鏡林見人身時,隨業所集,知識親死。復於鏡林見人身時,隨業所集,知識親友兄弟破壞,還為和合,以是因緣生此天中。友兄弟破壞,還為和合,以是因緣生此天中。
見自業已,厭捨而去,還著欲樂,受愛色聲香見自業已,厭捨而去,還著欲樂,受愛色聲香味觸等,如是放逸,受天欲樂。「又入鏡林,復見味觸等,如是放逸,受天欲樂。「又入鏡林,復見自身命終退沒,生於餘道,或見自身墮於地自身命終退沒,生於餘道,或見自身墮於地獄、餓鬼、畜生,復生厭離:『此處無常,我必退沒。獄、餓鬼、畜生,復生厭離:『此處無常,我必退沒。
離諸天女,諸行無常,離別不久,一切動壞。』作離諸天女,諸行無常,離別不久,一切動壞。』作是念已,時護世天告言:『天子!歡喜可愛。閻浮是念已,時護世天告言:『天子!
歡喜可愛。閻浮提人順法修行,孝養父母,供養沙門、婆羅門,提人順法修行,孝養父母,供養沙門、婆羅門,增長天眾,減損魔軍。如來正覺,出於世間。明增長天眾,減損魔軍。
如來正覺,出於世間。明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊演說正法,初善、中善、後善,妙義善語,無世尊演說正法,初善、中善、後善,妙義善語,無垢無減,清淨白法,安隱寂靜,所謂此色、此色垢無減,清淨白法,安隱寂靜,所謂此色、此色集、此色滅、此色滅證。』於鏡林中自見業已,集、此色滅、此色滅證。』
於鏡林中自見業已,聞如是說,問護世言:『如來世尊、阿羅呵、三藐聞如是說,問護世言:『如來世尊、阿羅呵、三藐三佛陀、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈三佛陀、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊,今在何處?』護世告言:『在閻夫、天人師、佛、世尊,今在何處?』護世告言:『在閻浮提,為一切眾生宣說正法。』「是時天子聞護浮提,為一切眾生宣說正法。』
「是時天子聞護世說,畏退沒苦,下閻浮提。於人道中,死為世說,畏退沒苦,下閻浮提。於人道中,死為大苦;於畜生中,相殘害苦;餓鬼道中,飢渴大苦;
於畜生中,相殘害苦;餓鬼道中,飢渴大苦;地獄道中,燒煮拷掠,種種眾苦。如是大苦;
地獄道中,燒煮拷掠,種種眾苦。如是觀察五道之中五怖畏已,來向佛所,遙見觀察五道之中五怖畏已,來向佛所,遙見世尊端嚴澄淨、諸根寂靜、意善寂滅、無上世尊端嚴澄淨、諸根寂靜、意善寂滅、無上調伏、賒摩他定、人中之龍、調御丈夫,威德調伏、賒摩他定、人中之龍、調御丈夫,威德
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