分別緣起初勝法門經

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「欲界生身相最麁故，易顯了故，非永解脫退還道故。」復言：「世尊！

如先所說諸引緣起，諸生緣起有十二分，於諸分中，幾是能引？幾是所引？

幾是能生？幾是所生？」

世尊告曰：「應知於此十二分中，無明與行及識一分，名為能引；復有一分識及名色、六處、觸、受，名為所引；

復有一分受、愛、取、有，名為能生；生及老死名為所生，應知一分名色、六處及與觸、受，亦名所生。」

復言：「世尊！如是諸分，若引若生，為一時起？

為次第起？」世尊告曰：「一時而起，次第宣說。」

復言：「世尊！如是諸分，若一時起，何因緣故，先說其引後說其生？」

世尊告曰：「要由有引後有方生，非無引故。」復言：「世尊！

無明亦緣非理作意，何故唯說無明為緣？」世尊告曰：「無明亦引非理作意與行為緣，又從無明所生觸受為緣生愛，是故偏說。」

復言：「世尊！略由幾相應知緣起？」

世尊告曰：「略由三相應知緣起：一者由無動作知緣起相，二者由性無常知緣起相，三者由有堪能知緣起相。」

分別緣起初勝法門經卷上

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分別緣起初勝法門經卷 1 · 大正藏 0840b