分別緣起初勝法門經卷 1 · 大正藏 0838a

生雜染，能作因緣根本依處。云何一切煩惱生shēng雜zá染rǎn，能néng作zuò因yīn緣yuán根gēn本běn依yī處chǔ。云yún何hé一yī切qiè煩fán惱nǎo雜染？謂略有三煩惱品類，普攝一切煩惱雜雜zá染rǎn？

謂wèi略lüè有yǒu三sān煩fán惱nǎo品pǐn類lèi，普pǔ攝shè一yī切qiè煩fán惱nǎo雜zá染，謂無知煩惱、猶預煩惱、顛倒煩惱。云染rǎn，謂wèi無wú知zhī煩fán惱nǎo、猶yóu預yù煩fán惱nǎo、顛diān倒dǎo煩fán惱nǎo。云yún何一切諸業雜染？謂略有三自相差別（身、語、何hé一yī切qiè諸zhū業yè雜zá染rǎn？

謂wèi略lüè有yǒu三sān自zì相xiāng差chà別bié（身shēn、語yǔ、意業）及三障礙對治差別（謂福、非福及不動意yì業yè）及jí三sān障zhàng礙ài對duì治zhì差chà別bié（謂wèi福fú、非fēi福fú及jí不bù動dòng業），普攝一切諸業雜染。云何一切諸生雜染？業yè），普pǔ攝shè一yī切qiè諸zhū業yè雜zá染rǎn。云yún何hé一yī切qiè諸zhū生shēng雜zá染rǎn？

謂略有三依止三受（謂樂及苦、不苦不樂）所謂wèi略lüè有yǒu三sān依yī止zhǐ三sān受shòu（謂wèi樂lè及jí苦kǔ、不bù苦kǔ不bù樂lè）所suǒ起三苦（壞苦、苦苦及以行苦），普攝一切諸生起qǐ三sān苦kǔ（壞huài苦kǔ、苦kǔ苦kǔ及jí以yǐ行xíng苦kǔ），普pǔ攝shè一yī切qiè諸zhū生shēng雜染。云何無明普於一切煩惱雜染、諸業雜雜zá染rǎn。云yún何hé無wú明míng普pǔ於wū一yī切qiè煩fán惱nǎo雜zá染rǎn、諸zhū業yè雜zá染、諸生雜染，能作因緣根本依處？謂於諸諦染rǎn、諸zhū生shēng雜zá染rǎn，能néng作zuò因yīn緣yuán根gēn本běn依yī處chǔ？

謂wèi於wū諸zhū諦dì有二種愚，能令一切煩惱雜染，未生而生，生有yǒu二èr種zhǒng愚yú，能néng令lìng一yī切qiè煩fán惱nǎo雜zá染rǎn，未wèi生shēng而ér生shēng，生shēng已增廣；及令一切諸業雜染，未生而生，生已已yǐ增zēng廣guǎng；及jí令lìng一yī切qiè諸zhū業yè雜zá染rǎn，未wèi生shēng而ér生shēng，生shēng已yǐ積集；亦令一切諸生雜染，未生而生，生已不積jī集jí；

亦yì令lìng一yī切qiè諸zhū生shēng雜zá染rǎn，未wèi生shēng而ér生shēng，生shēng已yǐ不bù轉。是故我說如是無明，普於一切煩惱雜染、轉zhuǎn。是shì故gù我wǒ說shuō如rú是shì無wú明míng，普pǔ於wū一yī切qiè煩fán惱nǎo雜zá染rǎn、諸業雜染、諸生雜染，能作因緣根本依處，是諸zhū業yè雜zá染rǎn、諸zhū生shēng雜zá染rǎn，能néng作zuò因yīn緣yuán根gēn本běn依yī處chǔ，是shì名無明因緣殊勝。」名míng無wú明míng因yīn緣yuán殊shū勝shèng。」

復言：「世尊！云何無明等起殊勝？」世尊告曰：「謂復fù言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé無wú明míng等děng起qǐ殊shū勝shèng？」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「謂wèi此無明，或愚當來苦諦所攝後有自體，或愚此cǐ無wú明míng，或huò愚yú當dāng來lái苦kǔ諦dì所suǒ攝shè後hòu有yǒu自zì體tǐ，或huò愚yú現法苦諦所攝已得自體，如是愚者，或有能現xiàn法fǎ苦kǔ諦dì所suǒ攝shè已yǐ得dé自zì體tǐ，如rú是shì愚yú者zhě，或huò有yǒu能néng引所引緣起，或有能生所生緣起。此二緣起，引yǐn所suǒ引yǐn緣yuán起qǐ，或huò有yǒu能néng生shēng所suǒ生shēng緣yuán起qǐ。此cǐ二èr緣yuán起qǐ，即以愚於當來現法自體無明作等起緣。」復即jí以yǐ愚yú於wū當dāng來lái現xiàn法fǎ自zì體tǐ無wú明míng作zuò等děng起qǐ緣yuán。」

復fù言：「世尊！云何能引所引緣起？」世尊告曰：「第一言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé能néng引yǐn所suǒ引yǐn緣yuán起qǐ？」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「第dì一yī無明緣行，行緣識，識緣名色，名色緣六處，六無wú明míng緣yuán行xíng，行xíng緣yuán識shí，識shí緣yuán名míng色sè，名míng色sè緣yuán六liù處chǔ，六liù處緣觸，觸緣受，是名能引所引緣起。」處chǔ緣yuán觸chù，觸chù緣yuán受shòu，是shì名míng能néng引yǐn所suǒ引yǐn緣yuán起qǐ。」復言：「世尊！云何能生所生緣起？」世尊告曰：「第復fù言yán：「世shì尊zūn！

云yún何hé能néng生shēng所suǒ生shēng緣yuán起qǐ？」世shì尊zūn告gào曰yuē：「第dì二無明緣受，受緣愛，愛緣取，取緣有，有緣二èr無wú明míng緣yuán受shòu，受shòu緣yuán愛ài，愛ài緣yuán取qǔ，取qǔ緣yuán有yǒu，有yǒu緣yuán生，生緣老死，是名能生所生緣起。」生shēng，生shēng緣yuán老lǎo死sǐ，是shì名míng能néng生shēng所suǒ生shēng緣yuán起qǐ。」

復言：「世尊！云何名為第一無明與其能引所復fù言yán：「世shì尊zūn！云yún何hé名míng為wéi第dì一yī無wú明míng與yǔ其qí能néng引yǐn所suǒ引緣起作等起緣？」世尊告曰：「謂有一類，愚於引yǐn緣yuán起qǐ作zuò等děng起qǐ緣yuán？」

世shì尊zūn告gào曰yuē：「謂wèi有yǒu一yī類lèi，愚yú於wū