知當如是說眾生業報不可思量。眾生心知當如是說眾生業報不可思量。眾生心信及心自性亦不可知、不可思量，如是之義信及心自性亦不可知、不可思量，如是之義應當信受！「舍利弗！汝等聲聞住聖種者，於應當信受！
「舍利弗！汝等聲聞住聖種者，於一切眾生業報之中，無有實眼及巧方便，況一切眾生業報之中，無有實眼及巧方便，況餘輕微薄劣心者，離戒、定、慧、解脫、解脫知見餘輕微薄劣心者，離戒、定、慧、解脫、解脫知見者，失正念者，無明闇冥、厚翳目者，於自己者，失正念者，無明闇冥、厚翳目者，於自己身內、外諸法而不能知——我竟是誰？我是誰許？身內、外諸法而不能知——我竟是誰？
我是誰許？我住何處？我之功德為大、為小？我當云何為我住何處？
我之功德為大、為小？我當云何為與戒相應、為與戒不相應？我為正念戒、我與戒相應、為與戒不相應？
我為正念戒、我為失念戒？我所作業為作智人業、為作愚人為失念戒？我所作業為作智人業、為作愚人業？為從何來、為何處去？舍利弗！諸凡夫人業？
為從何來、為何處去？舍利弗！
諸凡夫人顛倒見者，於自己身如是等事尚自不知，況顛倒見者，於自己身如是等事尚自不知，況能得知一切眾生種種業報？若能知者，無有能得知一切眾生種種業報？若能知者，無有是處。「舍利弗！如來、應、正遍知，戒無減，定無是處。
「舍利弗！如來、應、正遍知，戒無減，定無減，智無減，解脫無減，解脫知見無減，相無減，智無減，解脫無減，解脫知見無減，相無減。舍利弗！如來、應、正遍知，無量戒、無礙戒、減。
舍利弗！如來、應、正遍知，無量戒、無礙戒、不思議戒、無等戒、究竟戒、清淨戒、彼如來不思議戒、無等戒、究竟戒、清淨戒、彼如來於一切眾生若業、若業報，皆如實知。「舍利弗！於一切眾生若業、若業報，皆如實知。
「舍利弗！云何如來於一切眾生業報得如實知？舍利云何如來於一切眾生業報得如實知？
舍利弗！佛如是知：或有眾生善業盡，不善業增；弗！佛如是知：或有眾生善業盡，不善業增；
或有眾生不善業盡，善業增；或有眾生善業或有眾生不善業盡，善業增；或有眾生善業當生，不善業當滅；或有眾生不善當生，善當生，不善業當滅；
或有眾生不善當生，善業當滅。舍利弗！如來如是入一切眾生業及業當滅。舍利弗！
如來如是入一切眾生業及業報種種差別，皆如實知彼彼眾生或有無業報種種差別，皆如實知彼彼眾生或有無知或有愚闇，或有善者或不善者。舍利弗！知或有愚闇，或有善者或不善者。舍利弗！
我有如是智，有如是善巧，於諸眾生不可思我有如是智，有如是善巧，於諸眾生不可思議種種業報，皆能記說。「舍利弗！若有眾生議種種業報，皆能記說。「舍利弗！
若有眾生成就信心，彼能信我。若復眾生無有信心，遠成就信心，彼能信我。若復眾生無有信心，遠離我法，不信我語，誹謗於我，彼於長夜無義、離我法，不信我語，誹謗於我，彼於長夜無義、
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