相續解脫地波羅蜜了義經卷 1 · 大正藏 0718a

生苦故無過，為眾生界作離苦因，故菩薩生shēng苦kǔ故gù無wú過guò，為wéi眾zhòng生shēng界jiè作zuò離lí苦kǔ因yīn，故gù菩pú薩sà起煩惱有無量功德。」觀世音白佛言：「奇哉起qǐ煩fán惱nǎo有yǒu無wú量liáng功gōng德dé。」觀guān世shì音yīn白bái佛fó言yán：「奇qí哉zāi世尊！乃至大義菩提令諸菩薩起煩惱，勝世shì尊zūn！

乃nǎi至zhì大dà義yì菩pú提tí令lìng諸zhū菩pú薩sà起qǐ煩fán惱nǎo，勝shèng一切眾生、聲聞、緣覺善根功德，況餘功德。」一yī切qiè眾zhòng生shēng、聲shēng聞wén、緣yuán覺jué善shàn根gēn功gōng德dé，況kuàng餘yú功gōng德dé。」觀世音白佛言：「世尊！世尊所說聲聞乘及大觀guān世shì音yīn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

世shì尊zūn所suǒ說shuō聲shēng聞wén乘chéng及jí大dà乘即是一乘，有何義？」佛告觀世音：「我說聲聞乘chéng即jí是shì一yī乘chéng，有yǒu何hé義yì？」佛fó告gào觀guān世shì音yīn：「我wǒ說shuō聲shēng聞wén乘法，所謂五陰、內六入、外六入，如是等我說乘chéng法fǎ，所suǒ謂wèi五wǔ陰yīn、內nèi六liù入rù、外wài六liù入rù，如rú是shì等děng我wǒ說shuō即是大乘、一法界、一道，是故我不說有種種即jí是shì大dà乘chéng、一yī法fǎ界jiè、一yī道dào，是shì故gù我wǒ不bù說shuō有yǒu種zhǒng種zhǒng乘。而彼如所說義而起妄想，或建立、或誹謗乘chéng。

而ér彼bǐ如rú所suǒ說shuō義yì而ér起qǐ妄wàng想xiǎng，或huò建jiàn立lì、或huò誹fěi謗bàng說種種乘，彼見相違各各諍論，故作是說。」爾說shuō種zhǒng種zhǒng乘chéng，彼bǐ見jiàn相xiāng違wéi各gè各gè諍zhèng論lùn，故gù作zuò是shì說shuō。」爾ěr時世尊欲重宣此義，而說偈言：時shí世shì尊zūn欲yù重zhòng宣xuān此cǐ義yì，而ér說shuō偈jì言yán：「說種種自性，是皆同一道，「說shuō種zhǒng種zhǒng自zì性xìng，是shì皆jiē同tóng一yī道dào，下劣上妙乘，無有種種異。下xià劣liè上shàng妙miào乘chéng，無wú有yǒu種zhǒng種zhǒng異yì。

如說隨妄想，建立或誹謗，如rú說shuō隨suí妄wàng想xiǎng，建jiàn立lì或huò誹fěi謗bàng，彼見義相違，愚惑種種解。彼bǐ見jiàn義yì相xiāng違wéi，愚yú惑huò種zhǒng種zhǒng解jiě。地攝想所治，勝生及願學，地dì攝shè想xiǎng所suǒ治zhì，勝shèng生shēng及jí願yuàn學xué，此說大乘道，勤修速成佛。」此cǐ說shuō大dà乘chéng道dào，勤qín修xiū速sù成chéng佛fó。」

爾時觀世音菩薩白佛言：「世尊！《相續解脫經》爾ěr時shí觀guān世shì音yīn菩pú薩sà白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！《相xiāng續xù解jiě脫tuō經jīng》中，此經何名？云何奉持？」佛告觀世音：「此經名中zhōng，此cǐ經jīng何hé名míng？

云yún何hé奉fèng持chí？」佛fó告gào觀guān世shì音yīn：「此cǐ經jīng名míng『地波羅蜜了義說』，如是奉持。」說是地波羅蜜『地dì波bō羅luó蜜mì了le義yì說shuō』，如rú是shì奉fèng持chí。」

說shuō是shì地dì波bō羅luó蜜mì了義說時，七萬五千菩薩，得大乘光三昧。了liǎo義yì說shuō時shí，七qī萬wàn五wǔ千qiān菩pú薩sà，得dé大dà乘chéng光guāng三sān昧mèi。