相續解脫地波羅蜜了義經卷 1 · 大正藏 0715a

進求到已滿足；而未能具足世俗三昧正受，進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；而ér未wèi能néng具jù足zú世shì俗sú三sān昧mèi正zhèng受shòu，及滿足聞持陀羅尼，此則分不滿足，為滿足及jí滿mǎn足zú聞wén持chí陀tuó羅luó尼ní，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿mǎn足zú故方便進求到已滿足；而未能如所得菩提故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；

而ér未wèi能néng如rú所suǒ得dé菩pú提tí分法數數修習，亦未能捨正受法愛心，此則分fēn法fǎ數shù數shù修xiū習xí，亦yì未wèi能néng捨shě正zhèng受shòu法fǎ愛ài心xīn，此cǐ則zé分不滿足，為滿足故方便進求到已滿足；而分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；而ér未能觀察真諦，不能捨一向背生死向涅槃未wèi能néng觀guān察chá真zhēn諦dì，不bù能néng捨shě一yī向xiàng背bèi生shēng死sǐ向xiàng涅niè槃pán意，行方便攝修菩提分法，此則分不滿足，為意yì，行xíng方fāng便biàn攝shè修xiū菩pú提tí分fēn法fǎ，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿足故方便進求到已滿足；而未能現前觀滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；

而ér未wèi能néng現xiàn前qián觀guān諸行生，多住厭離多住無相，此則分不滿足，諸zhū行xíng生shēng，多duō住zhù厭yàn離lí多duō住zhù無wú相xiāng，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為滿足故方便進求到已滿足；而未能多住為wéi滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；而ér未wèi能néng多duō住zhù不斷無間無相思惟，此則分不滿足，為滿足不bù斷duàn無wú間jiàn無wú相xiāng思sī惟wéi，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿mǎn足zú故方便進求到已滿足；而未能捨離無相有故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；

而ér未wèi能néng捨shě離lí無wú相xiāng有yǒu行及得相力，此則分不滿足，為滿足故方便行xíng及jí得dé相xiāng力lì，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進求到已滿足；而未能究竟分別眾相分別進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；而ér未wèi能néng究jiū竟jìng分fēn別bié眾zhòng相xiāng分fēn別bié諸名，一切種說法得自在，此則分不滿足，為諸zhū名míng，一yī切qiè種zhǒng說shuō法fǎ得dé自zì在zài，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿足故方便進求到已滿足；而未能受得滿滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿mǎn足zú；

而ér未wèi能néng受shòu得dé滿mǎn足法身，此則分不滿足，為滿足故方便進求足zú法fǎ身shēn，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到已滿足；而未能得一切爾焰無礙無障知到dào已yǐ滿mǎn足zú；而ér未wèi能néng得dé一yī切qiè爾ěr焰yàn無wú礙ài無wú障zhàng知zhī見，此則分不滿足，為滿足故方便進求到已見jiàn，此cǐ則zé分fēn不bù滿mǎn足zú，為wéi滿mǎn足zú故gù方fāng便biàn進jìn求qiú到dào已yǐ滿足。彼分滿足故，一切分滿足。觀世音！是名滿mǎn足zú。

彼bǐ分fēn滿mǎn足zú故gù，一yī切qiè分fēn滿mǎn足zú。觀guān世shì音yīn！

是shì名míng四種清淨十一種分攝一切諸地。」四sì種zhǒng清qīng淨jìng十shí一yī種zhǒng分fēn攝shè一yī切qiè諸zhū地dì。」觀世音白佛言：「世尊！何故初地名歡喜地，乃觀guān世shì音yīn白bái佛fó言yán：「世shì尊zūn！

何hé故gù初chū地dì名míng歡huān喜xǐ地dì，乃nǎi至佛地名為佛地？」佛告觀世音：「出昇大義，得至zhì佛fó地dì名míng為wéi佛fó地dì？」佛fó告gào觀guān世shì音yīn：「出chū昇shēng大dà義yì，得dé出世間心勝妙歡喜故，初地名歡喜地。離一出chū世shì間jiān心xīn勝shèng妙miào歡huān喜xǐ故gù，初chū地dì名míng歡huān喜xǐ地dì。

離lí一yī切細微犯戒故，第二地名離垢地。彼三昧聞切qiè細xì微wēi犯fàn戒jiè故gù，第dì二èr地dì名míng離lí垢gòu地dì。彼bǐ三sān昧mèi聞wén持依無量智光明故，第三地名明地。以智火持chí依yī無wú量liáng智zhì光guāng明míng故gù，第dì三sān地dì名míng明míng地dì。

以yǐ智zhì火huǒ焰燒諸煩惱，修習菩提分法故，第四地名焰焰yàn燒shāo諸zhū煩fán惱nǎo，修xiū習xí菩pú提tí分fēn法fǎ故gù，第dì四sì地dì名míng焰yàn地。彼方便修習諸菩提分法，艱難勤苦而得地dì。彼bǐ方fāng便biàn修xiū習xí諸zhū菩pú提tí分fēn法fǎ，艱jiān難nán勤qín苦kǔ而ér得dé自在故，第五地名難勝地。現前觀察諸行生自zì在zài故gù，第dì五wǔ地dì名míng難nán勝shèng地dì。

現xiàn前qián觀guān察chá諸zhū行xíng生shēng