由心自在調伏方便，入不可說諸三摩地，能由心自在調伏方便，入不可說諸三摩地，能得自在；三、財自在，由此示現一切世間莊嚴得自在；三、財自在，由此示現一切世間莊嚴妙飾；四、業自在，能隨諸業及於異熟而示現妙飾；
四、業自在，能隨諸業及於異熟而示現之；五、生自在，能於一切世界示現受生；六、勝之；五、生自在，能於一切世界示現受生；
六、勝解自在，謂能示現諸佛身相，於諸世界充滿解自在，謂能示現諸佛身相，於諸世界充滿令見；七、願自在，謂隨於彼非時、非剎能現等令見；七、願自在，謂隨於彼非時、非剎能現等覺；八、神通自在，於一切世界示現無邊種種覺；
八、神通自在，於一切世界示現無邊種種神變；九、法自在，謂能於彼離中、邊法門明了神變；九、法自在，謂能於彼離中、邊法門明了顯現；十、智自在，謂於一剎那中遍能了知三顯現；
十、智自在，謂於一剎那中遍能了知三世如來十力、無畏、無礙解脫、佛不共法、諸相世如來十力、無畏、無礙解脫、佛不共法、諸相隨好；復能示現無上等覺；又於一剎那中能隨好；復能示現無上等覺；
又於一剎那中能遍了知三世諸佛一切剎土極微塵數；又能遍了知三世諸佛一切剎土極微塵數；又能示現起一切智現正等覺，成就種種，具足最示現起一切智現正等覺，成就種種，具足最勝。此是菩薩十種自在。「云何菩薩十力？一、意勝。
此是菩薩十種自在。「云何菩薩十力？
一、意樂力；二、增上意樂力；三、加行力；四、般若力；五、樂力；二、增上意樂力；
三、加行力；四、般若力；
五、願力；六、修行力；七、乘力；八、神通力；九、菩提願力；六、修行力；
七、乘力；八、神通力；
九、菩提力；十、能轉法輪力。「云何菩薩四無所畏？一、聞力；十、能轉法輪力。
「云何菩薩四無所畏？一、聞陀羅尼受持讀誦，演說其義，得無所畏；二、由陀羅尼受持讀誦，演說其義，得無所畏；
二、由證無我，不惱亂他及不現惡相，俱生無過，守證無我，不惱亂他及不現惡相，俱生無過，守護威儀，三業清淨，得無所畏；三、以般若而為護威儀，三業清淨，得無所畏；三、以般若而為方便，善能通達所受持法，常不忘失，又能示方便，善能通達所受持法，常不忘失，又能示現不為放逸，令諸有情出離清淨無有障礙，現不為放逸，令諸有情出離清淨無有障礙，得無所畏；四、不於餘乘而求出離，終不忘失得無所畏；
四、不於餘乘而求出離，終不忘失一切智心，能得圓滿種種自在，方便利益一一切智心，能得圓滿種種自在，方便利益一切有情，得無所畏。是名菩薩四無所畏。「云何切有情，得無所畏。是名菩薩四無所畏。
「云何菩薩十八不共法？一、諸菩薩行施不隨他教；菩薩十八不共法？一、諸菩薩行施不隨他教；
二、持戒不隨他教；三、修忍不隨他教；四、精進二、持戒不隨他教；三、修忍不隨他教；
四、精進不隨他教；五、靜慮不隨他教；六、般若不隨他不隨他教；五、靜慮不隨他教；
六、般若不隨他教；七、行於攝事，能攝一切有情；八、能解迴教；七、行於攝事，能攝一切有情；
八、能解迴
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