有情，行一切處，經於多劫終不可見，由離邊有情，行一切處，經於多劫終不可見，由離邊際故，以法性身遠離分別、所分別故。善男子！際故，以法性身遠離分別、所分別故。善男子！
是名菩薩等於風行無有處所。「善男子！云何是名菩薩等於風行無有處所。「善男子！
云何菩薩等風所行究竟不盡？善男子！如風順行菩薩等風所行究竟不盡？善男子！
如風順行無量世界，能吹諸物，速疾迴轉，各有所作。菩無量世界，能吹諸物，速疾迴轉，各有所作。菩薩亦爾！如風觸物，速疾行於一切方所，究竟薩亦爾！
如風觸物，速疾行於一切方所，究竟不盡。謂能行於一切如來道場眾會，及諸菩不盡。謂能行於一切如來道場眾會，及諸菩薩道場眾會，又於一切世間所有宮室之中，薩道場眾會，又於一切世間所有宮室之中，普遍安立，宣暢演說，周遍觀察世俗、勝義無普遍安立，宣暢演說，周遍觀察世俗、勝義無量諸法。是名菩薩等風所行究竟不盡。「善男量諸法。
是名菩薩等風所行究竟不盡。「善男子！云何菩薩能得摧破一切有情我慢山峯？子！
云何菩薩能得摧破一切有情我慢山峯？善男子！譬如風吹能令曼陀羅山峯林低屈、善男子！
譬如風吹能令曼陀羅山峯林低屈、摧折、墮落。菩薩亦爾！如彼風吹能令有情我摧折、墮落。菩薩亦爾！
如彼風吹能令有情我慢、憍醉、縱逸峯林摧折、墮落。何者名為我慢慢、憍醉、縱逸峯林摧折、墮落。何者名為我慢山峯？謂諸有情恃己所有色力等相，受用自山峯？
謂諸有情恃己所有色力等相，受用自在，長壽無病，能得活命，工巧多聞，聰明智慧，在，長壽無病，能得活命，工巧多聞，聰明智慧，有勝眷屬，言辭辯了，令眾樂聞，由是憍醉自有勝眷屬，言辭辯了，令眾樂聞，由是憍醉自讚己能。菩薩為欲摧破有情我慢山峯故，能讚己能。菩薩為欲摧破有情我慢山峯故，能示現色力之相、受用等事，最勝自在過於彼示現色力之相、受用等事，最勝自在過於彼人，為說正法，摧破有情我慢高山，悉能安置人，為說正法，摧破有情我慢高山，悉能安置清淨善處。是名菩薩能得摧破我慢山峯。「善清淨善處。
是名菩薩能得摧破我慢山峯。「善男子！云何菩薩能得起於大法雲雨？善男子！男子！
云何菩薩能得起於大法雲雨？善男子！
譬如風力周遍四方，發起大雲；其雲如輪有譬如風力周遍四方，發起大雲；其雲如輪有種種色，雷音遠震如海中聲，美妙明朗，甚深種種色，雷音遠震如海中聲，美妙明朗，甚深柔軟；又出種種音樂歌聲能令悅意，電光為柔軟；
又出種種音樂歌聲能令悅意，電光為鬘，莊嚴晃耀，晝夜恒常而雨大雨；又雨種種鬘，莊嚴晃耀，晝夜恒常而雨大雨；又雨種種諸寶之雨，流霔周遍，彌覆百千俱胝那庾多諸寶之雨，流霔周遍，彌覆百千俱胝那庾多界，令諸有情歡喜悅樂；又令世間一切草木、界，令諸有情歡喜悅樂；
又令世間一切草木、叢林、苗稼皆得生長。菩薩亦爾！以大悲為叢林、苗稼皆得生長。菩薩亦爾！
以大悲為
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