漢傳佛教 · 經集部

寶雲經卷 7 · 大正藏 0240c

寶雲經 · 梁 · 曼陀羅仙譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T16, no. 658
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寶雲經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0240c
可引用原文
25 行
全文规模
全经 2757 稳定行段
责任者
梁 · 曼陀羅仙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

此法即是佛,供養於法即是供養佛。若有說法法師處,此處即是佛塔,於此法師當生殷重想、善知識想、作示正道想。

見是法師應生愛樂、信敬、歡喜,應起遠迎,請令就坐,應當讚歎:『善哉善哉,快說法要。』若一劫、若減一劫、若過一劫讚歎,如是讚歎猶不能盡。

何以故?若人好樂法者,種種讚歎、尊重、恭敬猶不能盡所行之處。

假使有人能以血灑地,猶故不名盡心供養。何以故?

如此法師則為受持如來一切佛種。如此法師應如師子無畏,不應作下劣想、不作毀害心。

著淨潔衣深生信敬,得他讚歎而心不高,亦不起我慢、亦不輕他,不為財利,專心說法。」爾時,釋提桓因白佛言:「世尊!

若有世界能說是經文字、章句次第之處,我當躬自將諸眷屬往彼供養、擁護法師。」佛言:「善哉,善哉!

憍尸迦!是汝應作。」

爾時,除蓋障菩薩摩訶薩白佛言:「世尊!此次第所說,當云何名斯經?」

「善男子!此經文字章句次第當名『寶雲』,亦名『寶藏』,亦名『智燈』,亦名『除蓋障菩薩之所受持』。」

爾時,除蓋障菩薩及諸菩薩聞已,諸大聲聞、帝釋、大梵、護世天王、摩醯首羅并諸天子而為上首,乃至天、龍、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、摩睺羅伽,無量百千億眾皆稱:「善哉,善哉!」歡喜奉行。

寶雲經卷第七

版本与引用信息

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经号
大正藏 T16, no. 658
藏经版页
0240c
拼音
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研究边界

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