寶雲經卷 7 · 大正藏 0238c

十？正見清淨、具足修行、具足清淨戒、具足諸十shí？正zhèng見jiàn清qīng淨jìng、具jù足zú修xiū行xíng、具jù足zú清qīng淨jìng戒jiè、具jù足zú諸zhū所行處、應出家法、起煩惱處不於中住、其心所suǒ行xíng處chǔ、應yīng出chū家jiā法fǎ、起qǐ煩fán惱nǎo處chǔ不bù於wū中zhōng住zhù、其qí心xīn調柔於同梵行者、如牛念犢修行平等、常樂調diào柔róu於wū同tóng梵fàn行xíng者zhě、如rú牛niú念niàn犢dú修xiū行xíng平píng等děng、常cháng樂lè菩提第一正道、唯佛為尊不求餘神。善男子！菩pú提tí第dì一yī正zhèng道dào、唯wéi佛fó為wéi尊zūn不bù求qiú餘yú神shén。

善shàn男nán子zǐ！具此十事是名菩薩安樂共住。具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà安ān樂lè共gòng住zhù。

「善男子！菩薩復有十法名為攝法。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng為wéi攝shè法fǎ。

何hé等děng為wéi十shí？以施攝眾生、以樂攝眾生、無盡施攝眾生、利以yǐ施shī攝shè眾zhòng生shēng、以yǐ樂lè攝shè眾zhòng生shēng、無wú盡jìn施shī攝shè眾zhòng生shēng、利lì益攝眾生、義益攝眾生、說法攝眾生、化導攝益yì攝shè眾zhòng生shēng、義yì益yì攝shè眾zhòng生shēng、說shuō法fǎ攝shè眾zhòng生shēng、化huà導dǎo攝shè眾生、除衰與利攝眾生、同飲食攝眾生、資命眾zhòng生shēng、除chú衰shuāi與yǔ利lì攝shè眾zhòng生shēng、同tóng飲yǐn食shí攝shè眾zhòng生shēng、資zī命mìng所須悉與共之攝眾生。「云何施攝眾生？常以所suǒ須xū悉xī與yǔ共gòng之zhī攝shè眾zhòng生shēng。

「云yún何hé施shī攝shè眾zhòng生shēng？常cháng以yǐ法施永濟其苦，是名為施。「云何施樂？施食令法fǎ施shī永yǒng濟jì其qí苦kǔ，是shì名míng為wéi施shī。

「云yún何hé施shī樂lè？施shī食shí令lìng安，無飢渴想，是名施樂。「云何無盡施？教修禪安ān，無wú飢jī渴kě想xiǎng，是shì名míng施shī樂lè。

「云yún何hé無wú盡jìn施shī？教jiào修xiū禪shàn定，遠離散亂，是名無盡施。「云何利益施？教授定dìng，遠yuǎn離lí散sàn亂luàn，是shì名míng無wú盡jìn施shī。

「云yún何hé利lì益yì施shī？教jiào授shòu善法，增長信心，是名利益施。「云何義益施？教善shàn法fǎ，增zēng長cháng信xìn心xīn，是shì名míng利lì益yì施shī。

「云yún何hé義yì益yì施shī？教jiào如實法，深了空相，是名義益施。「云何說法施？如rú實shí法fǎ，深shēn了le空kōng相xiàng，是shì名míng義yì益yì施shī。

「云yún何hé說shuō法fǎ施shī？依修多羅隨所應聞，終不邪說，是名說法施。依yī修xiū多duō羅luó隨suí所suǒ應yīng聞wén，終zhōng不bù邪xié說shuō，是shì名míng說shuō法fǎ施shī。

「云何化導施？說如實法，無錯謬相，是名化導「云yún何hé化huà導dǎo施shī？說shuō如rú實shí法fǎ，無wú錯cuò謬miù相xiāng，是shì名míng化huà導dǎo施。「云何名為除衰與利施？勤滅惡法、安置善施shī。

「云yún何hé名míng為wéi除chú衰shuāi與yǔ利lì施shī？勤qín滅miè惡è法fǎ、安ān置zhì善shàn法，是名除衰與利施。「云何同飲食施？所有飲法fǎ，是shì名míng除chú衰shuāi與yǔ利lì施shī。

「云yún何hé同tóng飲yǐn食shí施shī？所suǒ有yǒu飲yǐn食悉與眾共，是名同飲食施。「云何名資命所食shí悉xī與yǔ眾zhòng共gòng，是shì名míng同tóng飲yǐn食shí施shī。

「云yún何hé名míng資zī命mìng所suǒ須施？象、馬、七珍，乃至供身眾具、雜物盡與眾須xū施shī？象xiàng、馬mǎ、七qī珍zhēn，乃nǎi至zhì供gòng身shēn眾zhòng具jù、雜zá物wù盡jìn與yǔ眾zhòng共，是名資命所須物施。「善男子！具此十事共gòng，是shì名míng資zī命mìng所suǒ須xū物wù施shī。

「善shàn男nán子zǐ！具jù此cǐ十shí事shì法是名菩薩修行攝法。「善男子！菩薩復有法fǎ是shì名míng菩pú薩sà修xiū行xíng攝shè法fǎ。

「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十法名為端正。何等為十？寂滅威儀、不詐十shí法fǎ名míng為wéi端duān正zhèng。

何hé等děng為wéi十shí？寂jì滅miè威wēi儀yí、不bù詐zhà詭威儀、清淨威儀、人見愛敬威儀、如月威詭guǐ威wēi儀yí、清qīng淨jìng威wēi儀yí、人rén見jiàn愛ài敬jìng威wēi儀yí、如rú月yuè威wēi儀、視不厭足威儀、意所悅樂威儀、一切樂見儀yí、視shì不bù厭yàn足zú威wēi儀yí、意yì所suǒ悅yuè樂lè威wēi儀yí、一yī切qiè樂lè見jiàn威儀、能使一切歡悅威儀、能使一切信樂威威wēi儀yí、能néng使shǐ一yī切qiè歡huān悅yuè威wēi儀yí、能néng使shǐ一yī切qiè信xìn樂lè威wēi儀。善男子！具此十事是名菩薩端正。儀yí。

善shàn男nán子zǐ！具jù此cǐ十shí事shì是shì名míng菩pú薩sà端duān正zhèng。

「善男子！菩薩復有十法名可依憑。何等為十？「善shàn男nán子zǐ！菩pú薩sà復fù有yǒu十shí法fǎ名míng可kě依yī憑píng。

何hé等děng為wéi十shí？