諸法無行經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0754a
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 996 稳定行段
- 责任者
- 姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读諸法無行經大正藏 T15, no. 650姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說諸法本無經大正藏 T15, no. 651隋 · 闍那崛多譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說大乘隨轉宣說諸法經大正藏 T15, no. 652宋 · 紹德等譯
卷目录 · 2 卷卷 1 · 大正藏 0754a
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我的选文是人命終之時見受生處,即菩提中心生疑悔,以此疑故命終之後墮大地獄。何以故?
是人於無生法中而分別故。」爾時文殊師利法王子白佛言:「世尊!
今云何應觀四聖諦?」佛告文殊師利:「若行者能見一切法即是無生性,是名見苦。
若能見一切法不集不起,是名斷集。若能見一切法畢竟滅相,是名證滅。
若能見一切法無所有性,是名修道。文殊師利!
若行者能如是見四聖諦,是人不作如是分別,是法善是法不善,是法應見、是法應斷、是法應證、是法應修,所謂苦應見、集應斷、滅應證、道應修。所以者何?
凡夫所行貪欲、瞋恚、愚癡,行者見是法皆空、無生、無所有、不可分別,但積集虛妄。爾時於法無所取無所捨,於三界中心無所礙,見一切三界畢竟不生,見一切善不善法虛誑不實,如幻如夢如影如響如焰。
行者見貪欲性即是涅槃性,瞋恚性即是涅槃性,愚癡性即是涅槃性。若能見一切法性如是,便於一切眾生之中不起憎愛。
所以者何?是行者不得是法,若生愛處、若生憎處,安住虛空,心中乃至不見佛、不見法、不見僧,是則不見一切法。
若不見一切法,於諸法中則不生疑,不生疑故則不受一切法,不受一切法故則自寂滅。文殊師利!
長老須菩提知如是法故,不來禮佛足。須菩提尚不得自身,何況得如來身?
不得自身而得如來身者,無有是處。」文殊師利復白佛言:「世尊!
行者云何應觀四念處?」佛告文殊師利:「當來世有比丘如是說:
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 650
- 藏经版页
- 0754a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:《诸法无行/本无/随转宣说诸法经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。