諸法無行經卷 1 · 大正藏 0752a

頂禮諸菩薩，應生恭敬心，頂dǐng禮lǐ諸zhū菩pú薩sà，應yīng生shēng恭gōng敬jìng心xīn，隨其所行道，不說其過失。隨suí其qí所suǒ行háng道dào，不bù說shuō其qí過guò失shī。若見著五欲，不說其過惡，若ruò見jiàn著zhù五wǔ欲yù，不bù說shuō其qí過guò惡è，應當念彼人，久後亦得道，應yīng當dāng念niàn彼bǐ人rén，久jiǔ後hòu亦yì得dé道dào，次第行業道，不可頓成佛，次cì第dì行xíng業yè道dào，不bù可kě頓dùn成chéng佛fó，或非久發心，是以行此事。或huò非fēi久jiǔ發fā心xīn，是shì以yǐ行xíng此cǐ事shì。

勿分別貪欲，貪欲性是道，勿wù分fēn別bié貪tān欲yù，貪tān欲yù性xìng是shì道dào，煩惱先自無，未來亦無有，煩fán惱nǎo先xiān自zì無wú，未wèi來lái亦yì無wú有yǒu，能如是信解，便得無生忍。能néng如rú是shì信xìn解jiě，便biàn得dé無wú生shēng忍rěn。觀好惡音聲，知非音聲性，觀guān好hǎo惡è音yīn聲shēng，知zhī非fēi音yīn聲shēng性xìng，當入無文字，實相之法門，當dāng入rù無wú文wén字zì，實shí相xiāng之zhī法fǎ門mén，若能信是法，則無婬怒癡。若ruò能néng信xìn是shì法fǎ，則zé無wú婬yín怒nù癡chī。

觀貪欲愚癡，即是無量相，觀guān貪tān欲yù愚yú癡chī，即jí是shì無wú量liáng相xiāng，是二無文字，以文字故說，是shì二èr無wú文wén字zì，以yǐ文wén字zì故gù說shuō，諸有文字處，是皆無有實。諸zhū有yǒu文wén字zì處chǔ，是shì皆jiē無wú有yǒu實shí。一切諸音聲，觀是一音性，一yī切qiè諸zhū音yīn聲shēng，觀guān是shì一yī音yīn性xìng，佛說及邪說，是皆無分別。佛fó說shuō及jí邪xié說shuō，是shì皆jiē無wú分fēn別bié。

法雖以言說，實無法無說，法fǎ雖suī以yǐ言yán說shuō，實shí無wú法fǎ無wú說shuō，能入一相門，則得無上忍。能néng入rù一yī相xiāng門mén，則zé得dé無wú上shàng忍rěn。是忍是非忍，勿作是分別，是shì忍rěn是shì非fēi忍rěn，勿wù作zuò是shì分fēn別bié，於欲瞋恚心，勿計其中利，於wū欲yù瞋chēn恚huì心xīn，勿wù計jì其qí中zhōng利lì，知是二無生，當為世中尊。知zhī是shì二èr無wú生shēng，當dāng為wéi世shì中zhōng尊zūn。

東西南北方，如恒河沙土，東dōng西xī南nán北běi方fāng，如rú恒héng河hé沙shā土tǔ，皆碎為微塵，一塵為一國，皆jiē碎suì為wéi微wēi塵chén，一yī塵chén為wéi一yī國guó，滿中諸珍寶，於無央數劫，滿mǎn中zhōng諸zhū珍zhēn寶bǎo，於wū無wú央yāng數shù劫jié，供養諸如來，其所得功德，供gòng養yǎng諸zhū如rú來lái，其qí所suǒ得dé功gōng德dé，若人聞是經，過彼百千倍。若ruò人rén聞wén是shì經jīng，過guò彼bǐ百bǎi千qiān倍bèi。若有出家人，一心求佛道，若ruò有yǒu出chū家jiā人rén，一yī心xīn求qiú佛fó道dào，我囑累是人，此祕密要法。我wǒ囑zhǔ累lèi是shì人rén，此cǐ祕bì密mì要yào法fǎ。