阿僧祇光，一一光中有一化佛，其身修圓如阿僧祇光，一一光中有一化佛，其身修圓如須彌山，是諸化佛以百千偈，讚說不殺慈須彌山，是諸化佛以百千偈，讚說不殺慈為根本、慈是妙藥除生死患、慈為淨目導諸為根本、慈是妙藥除生死患、慈為淨目導諸天人，是諸化佛讚歎慈已，各作變化為琉璃天人，是諸化佛讚歎慈已，各作變化為琉璃山。於其山內百億菩薩，一一菩薩有萬梵王山。於其山內百億菩薩，一一菩薩有萬梵王以為侍者，到行者前於寶山內，異口同音皆以為侍者，到行者前於寶山內，異口同音皆說是法，告言：『善男子！汝於念佛海應修慈說是法，告言：『善男子！
汝於念佛海應修慈心，諸佛菩薩以慈心故得佛大慈，汝今應心，諸佛菩薩以慈心故得佛大慈，汝今應當修不殺戒行大慈悲。』爾時亦有天龍八部當修不殺戒行大慈悲。』爾時亦有天龍八部一切眾生，遇此光者、聞是語者，命終之後一切眾生，遇此光者、聞是語者，命終之後必生梵世。」佛告阿難：「汝持此語慎勿忘失，告必生梵世。」
佛告阿難：「汝持此語慎勿忘失，告諸比丘令行是事。佛滅度後佛諸弟子，若聞諸比丘令行是事。佛滅度後佛諸弟子，若聞是語思是法者、有正念者、有正受者、三昧是語思是法者、有正念者、有正受者、三昧不動者、心不懈退者、發大乘者，當知是人不動者、心不懈退者、發大乘者，當知是人恒於夢中見此光明，亦聞化佛說慈心法，覺恒於夢中見此光明，亦聞化佛說慈心法，覺已憶持深解義趣，思其義故即得慈定。如是已憶持深解義趣，思其義故即得慈定。
如是觀者名為正觀，若異觀者名為邪觀。佛滅度觀者名為正觀，若異觀者名為邪觀。佛滅度後佛諸弟子，思是法者、持是法者，當知是人後佛諸弟子，思是法者、持是法者，當知是人其心清淨如諸佛心，除却億劫生死之罪，常其心清淨如諸佛心，除却億劫生死之罪，常生梵世值遇諸佛請轉法輪，既聞法已發菩生梵世值遇諸佛請轉法輪，既聞法已發菩提心，於未來世必成佛道。提心，於未來世必成佛道。
「億億光照東方，乃至東方無量世界，令東方「億億光照東方，乃至東方無量世界，令東方地白如雪山，於眾山上有白寶雲，其白寶雲地白如雪山，於眾山上有白寶雲，其白寶雲狀如寶臺，眾寶羅網寶鈴萬億，眾鈴網間有狀如寶臺，眾寶羅網寶鈴萬億，眾鈴網間有一億白光，是諸白光化成金臺，一金臺上有一億白光，是諸白光化成金臺，一金臺上有四化佛，一一化佛四億菩薩以為侍者，佛與四化佛，一一化佛四億菩薩以為侍者，佛與菩薩皆說慈法讚歎不殺，凡千億偈。如是觀菩薩皆說慈法讚歎不殺，凡千億偈。
如是觀者名為正觀，若異觀者名為邪觀。」佛告阿難：者名為正觀，若異觀者名為邪觀。」佛告阿難：「佛滅度後佛諸弟子，如是觀者，除半億劫生「佛滅度後佛諸弟子，如是觀者，除半億劫生
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