月燈三昧經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0552b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 6145 稳定行段
- 责任者
- 高齊 · 那連提耶舍譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读月燈三昧經大正藏 T15, no. 639高齊 · 那連提耶舍譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說月燈三昧經大正藏 T15, no. 640劉宋 · 先公譯
卷目录 · 10 卷卷 1 · 大正藏 0552b
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我的选文供養一切諸如來,樂修善根無量劫。世間所有諸伎樂、勝妙飲食及寶衣,無量劫中增上心,常以供養諸十力。
若人興於菩提願,當獲無上大法王;若人於此三昧經,聞說一偈福過彼。
於恒河中所有沙,爾所劫數說其利,敷演彼德不能盡,以持無量福定故。「童子!
以是義故,菩薩摩訶薩於是三昧應當至心受持、讀誦、為他演說、分別顯示,廣化眾生修是三昧。」爾時,世尊即說偈言:「於彼佛所聞如是,無上勝妙之利益,是故我今為汝說,諸佛所說勝三昧。
七億三千萬佛所,我於過去曾供養,彼諸一切如來等,亦說如是修多羅。由此能入大悲心,是故顯說此三昧,若有習學多聞者,得如來智則不難。
若能於彼末世時,世間導師滅度後,有諸毀法惡比丘,於彼多聞不悕樂。雖說戒法而得活,自於戒法不樂行;
雖說禪定而得活,自於禪定不樂行;雖說智慧而得活,自於智慧不樂行;
雖說解脫而得活,自於解脫不樂行;雖說知見而得活,自於知見不樂行。
如人口說:『栴檀香,於諸香中最為上。』有人問彼說香者:『汝所說香自有不?』
答云:『我實不聞香,但由說香而得活。』於佛滅後末惡世,有不應式諸比丘,雖說戒法而得活,不能自行於戒法;
於佛滅後末惡世,有不應式諸比丘,
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 639
- 藏经版页
- 0552b
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Samādhirāja/《月灯三昧经》与独立译出见证:DILA 经录将 T0639、T0640 互列,T0640 版本校注明载与 T0639 第八卷同本。平台将 T0640 标作部分翻译见证;T0641 虽同题同译者,但目录未互列且文本范围未定,暂不并入。