月燈三昧經卷 1 · 大正藏 0549c

護心、無礙心、無毒心，為世間眼，證得三昧，護hù心xīn、無wú礙ài心xīn、無wú毒dú心xīn，為wéi世shì間jiān眼yǎn，證zhèng得dé三sān昧mèi，名為諸法體性平等無戲論三昧。從彼三昧名míng為wéi諸zhū法fǎ體tǐ性xìng平píng等děng無wú戲xì論lùn三sān昧mèi。從cóng彼bǐ三sān昧mèi成就十法。何者為十？一、身戒，二、口戒，三、意成chéng就jiù十shí法fǎ。

何hé者zhě為wéi十shí？一yī、身shēn戒jiè，二èr、口kǒu戒jiè，三sān、意yì戒，四、業清淨，五、渡諸因緣，六、悟解諸陰，七、戒jiè，四sì、業yè清qīng淨jìng，五wǔ、渡dù諸zhū因yīn緣yuán，六liù、悟wù解jiě諸zhū陰yīn，七qī、得界平等，八、除諸入相，九、斷滅諸愛，十、證於得dé界jiè平píng等děng，八bā、除chú諸zhū入rù相xiāng，九jiǔ、斷duàn滅miè諸zhū愛ài，十shí、證zhèng於wū無生。「復有十法：一、入諸法性，二、顯示諸因，三、無wú生shēng。

「復fù有yǒu十shí法fǎ：一yī、入rù諸zhū法fǎ性xìng，二èr、顯xiǎn示shì諸zhū因yīn，三sān、不壞於果，四、現見諸法，五、修集於道，六、與不bù壞huài於wū果guǒ，四sì、現xiàn見jiàn諸zhū法fǎ，五wǔ、修xiū集jí於wū道dào，六liù、與yǔ佛俱生，七、智慧明利，八、入諸眾生樂欲之智，佛fó俱jù生shēng，七qī、智zhì慧huì明míng利lì，八bā、入rù諸zhū眾zhòng生shēng樂lè欲yù之zhī智zhì，九、得於法智，十、入無礙辯智。「復有十法：一、善九jiǔ、得dé於wū法fǎ智zhì，十shí、入rù無wú礙ài辯biàn智zhì。「復fù有yǒu十shí法fǎ：一yī、善shàn知文字智，二、已渡諸事，三、得音聲智，四、於界知zhī文wén字zì智zhì，二èr、已yǐ渡dù諸zhū事shì，三sān、得dé音yīn聲shēng智zhì，四sì、於wū界jiè平等，五、得界平等心生踊悅，六、得於喜分，七、平píng等děng，五wǔ、得dé界jiè平píng等děng心xīn生shēng踊yǒng悅yuè，六liù、得dé於wū喜xǐ分fēn，七qī、得不曲心，八、威儀調伏，九、得質直心，十、色無得dé不bù曲qǔ心xīn，八bā、威wēi儀yí調diào伏fú，九jiǔ、得dé質zhì直zhí心xīn，十shí、色sè無wú瞋變。「復有十法：一、面常怡悅，二、言詞和瞋chēn變biàn。

「復fù有yǒu十shí法fǎ：一yī、面miàn常cháng怡yí悅yuè，二èr、言yán詞cí和hé雅，三、恒先慰問，四、常不懈怠，五、恭敬尊長，六、雅yǎ，三sān、恒héng先xiān慰wèi問wèn，四sì、常cháng不bù懈xiè怠dài，五wǔ、恭gōng敬jìng尊zūn長cháng，六liù、供養尊長，七、生處知足，八、修善無厭，九、邪命供gòng養yǎng尊zūn長cháng，七qī、生shēng處chǔ知zhī足zú，八bā、修xiū善shàn無wú厭yàn，九jiǔ、邪xié命mìng清淨，十、安住阿蘭若。「復有十法：一、地地安住清qīng淨jìng，十shí、安ān住zhù阿ā蘭lán若ruò。「復fù有yǒu十shí法fǎ：一yī、地dì地dì安ān住zhù智，二、正念不忘，三、得陰方便智，四、界方便智，智zhì，二èr、正zhèng念niàn不bù忘wàng，三sān、得dé陰yīn方fāng便biàn智zhì，四sì、界jiè方fāng便biàn智zhì，五、入方便智，六、證諸神通，七、滅諸煩惱，八、斷五wǔ、入rù方fāng便biàn智zhì，六liù、證zhèng諸zhū神shén通tōng，七qī、滅miè諸zhū煩fán惱nǎo，八bā、斷duàn除習氣，九、心常勇猛，十、住不淨觀。「復有十法：除chú習xí氣qì，九jiǔ、心xīn常cháng勇yǒng猛měng，十shí、住zhù不bù淨jìng觀guān。

「復fù有yǒu十shí法fǎ：一、知犯方便，二、滅諸有流，三、斷諸結使，四、已一yī、知zhī犯fàn方fāng便biàn，二èr、滅miè諸zhū有yǒu流liú，三sān、斷duàn諸zhū結jié使shǐ，四sì、已yǐ渡諸有，五、善識宿命，六、於業果無疑，七、於法渡dù諸zhū有yǒu，五wǔ、善shàn識shí宿sù命mìng，六liù、於wū業yè果guǒ無wú疑yí，七qī、於wū法fǎ思惟，八、求於多聞，九、得於利智，十、得調伏地。思sī惟wéi，八bā、求qiú於wū多duō聞wén，九jiǔ、得dé於wū利lì智zhì，十shí、得dé調diào伏fú地dì。「復有十法：一、不恃持戒，二、不妄想分別，三、無「復fù有yǒu十shí法fǎ：一yī、不bù恃shì持chí戒jiè，二èr、不bù妄wàng想xiǎng分fēn別bié，三sān、無wú有輕躁，四、住不退相，五、出生善法，六、厭離惡有yǒu輕qīng躁zào，四sì、住zhù不bù退tuì相xiāng，五wǔ、出chū生shēng善shàn法fǎ，六liù、厭yàn離lí惡è法，七、不行煩惱，八、不捨於學，九、分別諸禪，法fǎ，七qī、不bù行xíng煩fán惱nǎo，八bā、不bù捨shě於wū學xué，九jiǔ、分fēn別bié諸zhū禪shàn，十、得一切眾生樂欲之智。「復有十法：一、善分十shí、得dé一yī切qiè眾zhòng生shēng樂lè欲yù之zhī智zhì。

「復fù有yǒu十shí法fǎ：一yī、善shàn分fēn別生處，二、得於盡智，三、善知語言智，四、棄捨別bié生shēng處chǔ，二èr、得dé於wū盡jìn智zhì，三sān、善shàn知zhī語yǔ言yán智zhì，四sì、棄qì捨shě俗緣，五、厭離三界，六、不起下心，七、不著諸俗sú緣yuán，五wǔ、厭yàn離lí三sān界jiè，六liù、不bù起qǐ下xià心xīn，七qī、不bù著zhù諸zhū法，八、攝受正法，九、守護正法，十、知律方便。「復法fǎ，八bā、攝shè受shòu正zhèng法fǎ，九jiǔ、守shǒu護hù正zhèng法fǎ，十shí、知zhī律lǜ方fāng便biàn。「復fù