月燈三昧經卷 1 · 大正藏 0551c

一頭各有無量舌，其數亦如大海沙，一yī頭tóu各gè有yǒu無wú量liáng舌shé，其qí數shù亦yì如rú大dà海hǎi沙shā，彼一一舌各稱揚，持定一偈之功德，彼bǐ一yī一yī舌shé各gè稱chēng揚yáng，持chí定dìng一yī偈jì之zhī功gōng德dé，說其少分不能盡，何況書寫及受持？說shuō其qí少shǎo分fēn不bù能néng盡jìn，何hé況kuàng書shū寫xiě及jí受shòu持chí？若有順定頭陀德，天、修羅、鬼所愛護，若ruò有yǒu順shùn定dìng頭tóu陀tuó德dé，天tiān、修xiū羅luó、鬼guǐ所suǒ愛ài護hù，為諸王等常順從，受持難見寂定故。為wéi諸zhū王wáng等děng常cháng順shùn從cóng，受shòu持chí難nán見jiàn寂jì定dìng故gù。

彼有無邊無礙辯，宣說無量百千經，彼bǐ有yǒu無wú邊biān無wú礙ài辯biàn，宣xuān說shuō無wú量liáng百bǎi千qiān經jīng，於一切時常不斷，以持此經聞持藏。於wū一yī切qiè時shí常cháng不bù斷duàn，以yǐ持chí此cǐ經jīng聞wén持chí藏cáng。若欲得見彌陀佛、及彼安樂世界等，若ruò欲yù得dé見jiàn彌mí陀tuó佛fó、及jí彼bǐ安ān樂lè世shì界jiè等děng，後大怖畏惡世時，應當聞持是三昧。後hòu大dà怖bù畏wèi惡è世shì時shí，應yīng當dāng聞wén持chí是shì三sān昧mèi。

我今於汝有付囑，我人中尊自勸汝，我wǒ今jīn於wū汝rǔ有yǒu付fù囑zhǔ，我wǒ人rén中zhōng尊zūn自zì勸quàn汝rǔ，我涅槃後末世時，應當聞持是三昧。我wǒ涅niè槃pán後hòu末mò世shì時shí，應yīng當dāng聞wén持chí是shì三sān昧mèi。十方所有一切佛，過去世中及現在，十shí方fāng所suǒ有yǒu一yī切qiè佛fó，過guò去qù世shì中zhōng及jí現xiàn在zài，彼佛皆學是三昧，得到無為佛菩提。彼bǐ佛fó皆jiē學xué是shì三sān昧mèi，得dé到dào無wú為wéi佛fó菩pú提tí。

「童子！以是義故，若有菩薩摩訶薩欲於如來「童tóng子zǐ！以yǐ是shì義yì故gù，若ruò有yǒu菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà欲yù於wū如rú來lái真實功德開示、辯說義味名號無有窮盡，一真zhēn實shí功gōng德dé開kāi示shì、辯biàn說shuō義yì味wèi名míng號hào無wú有yǒu窮qióng盡jìn，一yī切所說為佛所記，汝今應當讀誦、受持、為他切qiè所suǒ說shuō為wéi佛fó所suǒ記jì，汝rǔ今jīn應yīng當dāng讀dú誦sòng、受shòu持chí、為wéi他tā廣說如是三昧。「童子！何者如來實德名號？若廣guǎng說shuō如rú是shì三sān昧mèi。

「童tóng子zǐ！何hé者zhě如rú來lái實shí德dé名míng號hào？

若ruò菩薩摩訶薩住阿蘭若樹下空閑，靜默獨坐菩pú薩sà摩mó訶hē薩sà住zhù阿ā蘭lán若ruò樹shù下xià空kōng閑xián，靜jìng默mò獨dú坐zuò當如是學，謂如來、應供、正遍知、明行足、善逝、當dāng如rú是shì學xué，謂wèi如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng遍biàn知zhī、明míng行xíng足zú、善shàn逝shì、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、佛、世尊，積集世shì間jiān解jiě、無wú上shàng士shì、調diào御yù丈zhàng夫fu、天tiān人rén師shī、佛fó、世shì尊zūn，積jī集jí如來勝妙功德，修諸善根而不壞失，以大忍如rú來lái勝shèng妙miào功gōng德dé，修xiū諸zhū善shàn根gēn而ér不bù壞huài失shī，以yǐ大dà忍rěn力得諸相花及隨形好而自莊嚴，可愛色中力lì得dé諸zhū相xiāng花huā及jí隨suí形xíng好hǎo而ér自zì莊zhuāng嚴yán，可kě愛ài色sè中zhōng最為增上。覩者無厭，敬信愛樂，於諸智慧無最zuì為wéi增zēng上shàng。

覩dǔ者zhě無wú厭yàn，敬jìng信xìn愛ài樂lè，於wū諸zhū智zhì慧huì無wú能奪者，不可壞力化諸眾生，為菩薩之父、為能néng奪duó者zhě，不bù可kě壞huài力lì化huà諸zhū眾zhòng生shēng，為wéi菩pú薩sà之zhī父fù、為wéi賢聖之王、為向涅槃導師，無邊智慧、無量辯賢xián聖shèng之zhī王wáng、為wéi向xiàng涅niè槃pán導dǎo師shī，無wú邊biān智zhì慧huì、無wú量liáng辯biàn才。梵音清雅，言聲辯暢，相好希奇，有目瞻仰，才cái。梵fàn音yīn清qīng雅yǎ，言yán聲shēng辯biàn暢chàng，相xiāng好hǎo希xī奇qí，有yǒu目mù瞻zhān仰yǎng，隨所觀處欲捨不能。得無比身，不為欲染、不隨suí所suǒ觀guān處chǔ欲yù捨shě不bù能néng。

得dé無wú比bǐ身shēn，不bù為wéi欲yù染rǎn、不bù為色染，過無色界，遠離諸苦、棄捨諸法。解脫為wéi色sè染rǎn，過guò無wú色sè界jiè，遠yuǎn離lí諸zhū苦kǔ、棄qì捨shě諸zhū法fǎ。解jiě脫tuō諸界非入相應，斷除諸結盡諸渴愛，渡於四諸zhū界jiè非fēi入rù相xiāng應yīng，斷duàn除chú諸zhū結jié盡jìn諸zhū渴kě愛ài，渡dù於wū四sì