佛說弘道廣顯三昧經卷 2 · 大正藏 0497b

慧解因緣法，不猗於見際；慧huì解jiě因yīn緣yuán法fǎ，不bù猗yī於wū見jiàn際jì；覩法以因緣，無緣不有法。覩dǔ法fǎ以yǐ因yīn緣yuán，無wú緣yuán不bù有yǒu法fǎ。

緣生彼無生，是不與自然；緣yuán生shēng彼bǐ無wú生shēng，是shì不bù與yǔ自zì然rán；善緣斯亦空，知空彼無欲。善shàn緣yuán斯sī亦yì空kōng，知zhī空kōng彼bǐ無wú欲yù。

著緣而無相，脫願寂復寂；著zhù緣yuán而ér無wú相xiāng，脫tuō願yuàn寂jì復fù寂jì；澹泊像大愚，其處魔不審。澹dàn泊bó像xiàng大dà愚yú，其qí處chǔ魔mó不bù審shěn。

見法無著緣，於其無吾我；見jiàn法fǎ無wú著zhù緣yuán，於wū其qí無wú吾wú我wǒ；彼不有我、人，知是則無欲。彼bǐ不bù有yǒu我wǒ、人rén，知zhī是shì則zé無wú欲yù。

無主不守護，不獲亦弗捨；無wú主zhǔ不bù守shǒu護hù，不bù獲huò亦yì弗fú捨shě；本脫無取捨，離欲常了法。本běn脫tuō無wú取qǔ捨shě，離lí欲yù常cháng了le法fǎ。

觀義不為飾，慧行常脫識；觀guān義yì不bù為wéi飾shì，慧huì行xíng常cháng脫tuō識shí；曉了順義經，依法不為人。曉xiǎo了le順shùn義yì經jīng，依yī法fǎ不bù為wéi人rén。

空義是佛法，及脫無相、願；空kōng義yì是shì佛fó法fǎ，及jí脫tuō無wú相xiāng、願yuàn；不猗造見念，是義其無欲。不bù猗yī造zào見jiàn念niàn，是shì義yì其qí無wú欲yù。

於法不有二，音聲無可得；於wū法fǎ不bù有yǒu二èr，音yīn聲shēng無wú可kě得dé；處法難可動，不人義無欲。處chǔ法fǎ難nán可kě動dòng，不bù人rén義yì無wú欲yù。

法義無欲我，眼耳不色聽；法fǎ義yì無wú欲yù我wǒ，眼yǎn耳ěr不bù色sè聽tīng；鼻口離香味，身心無更法。鼻bí口kǒu離lí香xiāng味wèi，身shēn心xīn無wú更gèng法fǎ。

不色生威儀，又不離痛、想；不bù色sè生shēng威wēi儀yí，又yòu不bù離lí痛tòng、想xiǎng；亦無識住我，達是應法義。亦yì無wú識shí住zhù我wǒ，達dá是shì應yīng法fǎ義yì。

不住三界義，亦無吾我義；不bù住zhù三sān界jiè義yì，亦yì無wú吾wú我wǒ義yì；世尊無色身，無字法說義。世shì尊zūn無wú色sè身shēn，無wú字zì法fǎ說shuō義yì。

計數非法義，至要不以施；計jì數shù非fēi法fǎ義yì，至zhì要yào不bù以yǐ施shī；非戒、忍、進、定、慧無我世尊。非fēi戒jiè、忍rěn、進jìn、定dìng、慧huì無wú我wǒ世shì尊zūn。

諸法解無義，智謂是法要；諸zhū法fǎ解jiě無wú義yì，智zhì謂wèi是shì法fǎ要yào；於義永非義，無欲則佛法。於wū義yì永yǒng非fēi義yì，無wú欲yù則zé佛fó法fǎ。

無生曉苦慧，不起無有滅；無wú生shēng曉xiǎo苦kǔ慧huì，不bù起qǐ無wú有yǒu滅miè；不生亦無終，如是應尊習。不bù生shēng亦yì無wú終zhōng，如rú是shì應yīng尊zūn習xí。

五音解若幻，知其如法性；五wǔ音yīn解jiě若ruò幻huàn，知zhī其qí如rú法fǎ性xìng；