佛說未曾有正法經
当前为 0440c 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。
- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0440c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1802 稳定行段
- 责任者
- 宋 · 法天譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
4 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說未曾有正法經大正藏 T15, no. 628宋 · 法天譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說阿闍世王經大正藏 T15, no. 626後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行文殊支利普超三昧經大正藏 T15, no. 627西晉 · 竺法護譯
- 汉文节译见证 · 完整来源记录佛說放鉢經大正藏 T15, no. 629闕譯
卷目录 · 6 卷卷 4 · 大正藏 0440c
选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。
我的选文合,不能資養色身,何能聽受妙法?」妙吉祥菩薩言:「尊者當受飲食,我即施汝。
其所施已,不離輪迴、不證涅槃,非離異生法、非住聖道法。何以故?
所施、能施無增、無減,無法可生、無法可滅,無法可學、亦無所得。是故,我當施汝飲食。」
迦葉白妙吉祥菩薩言:「善哉,菩薩是大施主,如是施者是真布施。」爾時,妙吉祥菩薩作如是念:「我今入王舍大城為摩伽陀國王作大佛事。」
作是念已,即時入一切神通變化三摩地,於此三摩地中放大光明,遍照娑婆世界,見三千大千世界如觀掌內。所有地獄、傍生、諸有情類,蒙光照者皆得離苦,無一眾生起三毒心,亦無憎、嫉、怨嫌之想,互相愛念如子、如母。
所有三千大千世界皆作六種震動。是時欲色界諸天子等皆來供養妙吉祥菩薩,奏百千種樂,雨天妙華散其道路而為莊嚴。
妙吉祥菩薩以神通力令其道路悉皆平坦猶如手掌,以無數珍寶而嚴飾之,散諸妙華大如車輪——謂優鉢羅華、俱母陀華、奔拏利迦華等。復以寶網幔覆於上,布諸幢幡、傘蓋遍滿虛空。
復現七寶之臺及諸寶樹,其寶樹上皆吠瑠璃寶而為華菓,以諸寶繩而為交絡,一一寶樹出微妙香遍一由旬。其諸樹間復有寶池,金沙布底,八功德水充滿其中,出諸妙華——謂優鉢羅華、鉢訥摩華、俱母那華、奔拏利迦華等——復有鴛、鴦、鳧、鴈之屬游止其中。
諸寶樹寶臺皆有妙香,聞者歡喜。一一樹下有二十五大女,持栴檀香而為供養。
妙吉祥菩薩於其定中現如
版本与引用信息
母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。
- 经号
- 大正藏 T15, no. 628
- 藏经版页
- 0440c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Ajātaśatrukaukṛtyavinodanā/《阿阇世王经》汉译与别品译出组:DILA 经录将 T0626–T0629 互列;T0629 校注明确为《普超经》第二品别译。平台令前三条完整译本与 T0629 部分翻译见证共享规范作品,不把别品译出重复计作完整译本。