佛說伅真陀羅所問如來三昧經卷 2 · 大正藏 0359b

三十二者、行漚和拘舍羅，菩薩自在所喜而三sān十shí二èr者zhě、行xíng漚ōu和hé拘jū舍shè羅luó，菩pú薩sà自zì在zài所suǒ喜xǐ而ér化現，若化出作羅漢、若復化出作辟支佛、若化huà現xiàn，若ruò化huà出chū作zuò羅luó漢hàn、若ruò復fù化huà出chū作zuò辟pì支zhī佛fó、若ruò復現作菩薩、若復化現作佛。是為漚和拘舍復fù現xiàn作zuò菩pú薩sà、若ruò復fù化huà現xiàn作zuò佛fó。是shì為wéi漚ōu和hé拘jū舍shè羅三十二事清淨如是。」佛說般若波羅蜜時，羅luó三sān十shí二èr事shì清qīng淨jìng如rú是shì。」

佛fó說shuō般bō若rě波bō羅luó蜜mì時shí，伅真陀羅及眷屬，及諸天、龍、閱叉、犍陀羅，九伅dùn真zhēn陀tuó羅luó及jí眷juàn屬shǔ，及jí諸zhū天tiān、龍lóng、閱yuè叉chā、犍jiān陀tuó羅luó，九jiǔ萬三千人悉發阿耨多羅三藐三菩提心，與萬wàn三sān千qiān人rén悉xī發fā阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，與yǔ佛俱來者八千菩薩悉得無所從生法樂忍。佛fó俱jù來lái者zhě八bā千qiān菩pú薩sà悉xī得dé無wú所suǒ從cóng生shēng法fǎ樂lè忍rěn。伅真陀羅王得明慧三昧，聞佛所說，歡喜踊伅dùn真zhēn陀tuó羅luó王wáng得dé明míng慧huì三sān昧mèi，聞wén佛fó所suǒ說shuō，歡huān喜xǐ踊yǒng躍，則以天繒貢上於佛，是間不能平其價躍yuè，則zé以yǐ天tiān繒zēng貢gòng上shàng於wū佛fó，是shì間jiàn不bù能néng平píng其qí價jià數。則時伅真陀羅宮室八千人，以千葉華蓋數shù。

則zé時shí伅dùn真zhēn陀tuó羅luó宮gōng室shì八bā千qiān人rén，以yǐ千qiān葉yè華huá蓋gài以貢上佛，佛以威神令華蓋悉在虛空，置以yǐ貢gòng上shàng佛fó，佛fó以yǐ威wēi神shén令lìng華huá蓋gài悉xī在zài虛xū空kōng，置zhì佛頭上合為一華蓋，縱廣四千里。伅真陀佛fó頭tóu上shàng合hé為wéi一yī華huá蓋gài，縱zòng廣guǎng四sì千qiān里lǐ。伅dùn真zhēn陀tuó羅子及諸夫人見是威神變化，悉發阿耨羅luó子zǐ及jí諸zhū夫fū人rén見jiàn是shì威wēi神shén變biàn化huà，悉xī發fā阿ā耨nòu多羅三藐三菩提心，皆對佛：「惟怛薩阿竭教多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí心xīn，皆jiē對duì佛fó：「惟wéi怛dá薩sà阿ā竭jié教jiào照吾等，令成阿耨多羅三藐三菩提。」作是言照zhào吾wú等děng，令lìng成chéng阿ā耨nòu多duō羅luó三sān藐miǎo三sān菩pú提tí。」

作zuò是shì言yán時，佛則離地百四十丈坐於虛空，從身放光時shí，佛fó則zé離lí地dì百bǎi四sì十shí丈zhàng坐zuò於wū虛xū空kōng，從cóng身shēn放fàng光guāng明照三千大千之剎土。伅真陀羅摩休勒、諸明míng照zhào三sān千qiān大dà千qiān之zhī剎chà土tǔ。伅dùn真zhēn陀tuó羅luó摩mó休xiū勒lè、諸zhū所有眷屬、及諸欲天子、諸色天子所有唱所suǒ有yǒu眷juàn屬shǔ、及jí諸zhū欲yù天tiān子zǐ、諸zhū色sè天tiān子zǐ所suǒ有yǒu唱chàng伎樂不鼓而自鳴，於香華之山諸華果樹悉伎jì樂lè不bù鼓gǔ而ér自zì鳴míng，於wū香xiāng華huá之zhī山shān諸zhū華huá果guǒ樹shù悉xī作琴聲，其音甚好。佛舉身毛，一一毛皆放作zuò琴qín聲shēng，其qí音yīn甚shèn好hǎo。

佛fó舉jǔ身shēn毛máo，一yī一yī毛máo皆jiē放fàng光明有蓮華，一一蓮華有菩薩坐，皆有三十光guāng明míng有yǒu蓮lián華huá，一yī一yī蓮lián華huá有yǒu菩pú薩sà坐zuò，皆jiē有yǒu三sān十shí二相。用佛威神故，諸伎樂聲但聞說經，皆二èr相xiāng。用yòng佛fó威wēi神shén故gù，諸zhū伎jì樂lè聲shēng但dàn聞wén說shuō經jīng，皆jiē作難經之音——如人所疑——諸蓮華上坐菩薩皆作zuò難nán經jīng之zhī音yīn——如rú人rén所suǒ疑yí——諸zhū蓮lián華huá上shàng坐zuò菩pú薩sà皆jiē發遣難經之問，決諸狐疑。發fā遣qiǎn難nán經jīng之zhī問wèn，決jué諸zhū狐hú疑yí。

諸音而作聲：「云何發菩薩心行而不忘，自致諸zhū音yīn而ér作zuò聲shēng：「云yún何hé發fā菩pú薩sà心xīn行xíng而ér不bù忘wàng，自zì致zhì坐於佛樹？」菩薩報言：「其心歡，於一切便有坐zuò於wū佛fó樹shù？」菩pú薩sà報bào言yán：「其qí心xīn歡huān，於wū一yī切qiè便biàn有yǒu無極大慈，以是之故不忘。」其音復作問：無wú極jí大dà慈cí，以yǐ是shì之zhī故gù不bù忘wàng。」

其qí音yīn復fù作zuò問wèn：「其意云何？所因云何？云何已無極大慈而生「其qí意yì云yún何hé？所suǒ因yīn云yún何hé？

云yún何hé已yǐ無wú極jí大dà慈cí而ér生shēng？」菩薩報言：「其意不諂，所因如慧，無極大慈？」菩pú薩sà報bào言yán：「其qí意yì不bù諂chǎn，所suǒ因yīn如rú慧huì，無wú極jí大dà慈cí者致於泥洹。」其音復問：「所施與，云何已與？者zhě致zhì於wū泥ní洹huán。」

其qí音yīn復fù問wèn：「所suǒ施shī與yǔ，云yún何hé已yǐ與yǔ？