佛說伅真陀羅所問如來三昧經
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- 经文原文
- 藏经版页
- 0355b
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 1631 稳定行段
- 责任者
- 後漢 · 支婁迦讖譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
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同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
2 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读佛說伅真陀羅所問如來三昧經大正藏 T15, no. 624後漢 · 支婁迦讖譯
- 汉文完整原文 · 行段试行大樹緊那羅王所問經大正藏 T15, no. 625姚秦 · 鳩摩羅什譯
卷目录 · 3 卷卷 2 · 大正藏 0355b
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我的选文佛如釋迦文,皆言:「善哉,善哉。仁者伅真陀羅所化人甚多,皆發阿耨多羅三藐三菩提心。
是菩薩之所作已度界,己界亦現,過於生死,復見如故,住於泥洹三界而行,用一切人故。」伅真陀羅念諸坐佛,欲持寶華蓋遍覆其上,應時坐三昧,其三昧名嚴蓋。
則時諸坐佛上皆有華蓋,及諸菩薩、比丘僧其會者各各有華蓋,以手擁蓋抵。諸菩薩、比丘僧會者皆持華蓋供養上諸佛。
伅真陀羅復念欲請佛,及諸化佛、及菩薩、比丘僧到香山——自是其所居處——欲令宮室及諸天、鬼神一切聞說法時皆得安隱,令悉見供養佛,可已為本,因是便可得福。伅真陀羅便從坐起已,頭面著地,為佛作禮,白佛:「惟怛薩阿竭及菩薩、諸比丘僧到香山就其請處,欲以飯食供養七日,令一切人得增益功德。」
佛即時默聲,已受請故。伅真陀羅則時歡喜,使已所從中宮八萬四千人皆鼓琴作伎樂供養佛,作禮而去。
還歸香山,莊嚴宮舍縱廣三萬里,令受佛及俱來者。其地牆壁紺琉璃色,以天金分布其間,無央數寶以雜廁其中。
悉具諸床座,其足者悉名寶,以天繒為綩綖。為佛作座而高二千三百里,相持珍寶而莊嚴之,周匝欄楯皆以眾寶、皆懸繒幡蓋,燒名殊香。
上有帳幔悉覆其上,以天華散遍其地,近佛座處而有四樹皆寶。伅真陀羅自呼官屬及中宮,便言:「佛者難值,譬若華優曇鉢。
今已得之,當好供養。各棄諛諂、嫉妬及貪,其亂者當正心,當至心供事。
皆當具華名殊絕
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T15, no. 624
- 藏经版页
- 0355b
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:Drumakinnararājaparipṛcchā/《大树紧那罗王所问经》汉译组:DILA 佛经目录规范资料库将这些经号互列为相关经典;平台结合题名、译者、目录互列和文本范围,登记为同一规范作品的汉文表达,并保留各自正文与稳定锚点。