佛說海龍王經卷 2 · 大正藏 0142a

空，心不空識，是應總持行。復次，其無想色行，空kōng，心xīn不bù空kōng識shí，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。復fù次cì，其qí無wú想xiǎng色sè行xíng，不念無想行，是應總持行。痛、想、行、識亦復如不bù念niàn無wú想xiǎng行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。

痛tòng、想xiǎng、行xíng、識shí亦yì復fù如rú是，其無想識行，不念無想識行，是應總持行。是shì，其qí無wú想xiǎng識shí行xíng，不bù念niàn無wú想xiǎng識shí行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。復次，其不斷色行，於色行無行，不色生行，復fù次cì，其qí不bù斷duàn色sè行xíng，於wū色sè行xíng無wú行xíng，不bù色sè生shēng行xíng，不色起行，不色寂行，色如諦行，色如本淨行，不bù色sè起qǐ行xíng，不bù色sè寂jì行xíng，色sè如rú諦dì行xíng，色sè如rú本běn淨jìng行xíng，亦不念色如諦、本淨行，是應總持行。痛、想、行、亦yì不bù念niàn色sè如rú諦dì、本běn淨jìng行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。

痛tòng、想xiǎng、行xíng、識亦復如是，其不斷識行，於識行無行，不識shí亦yì復fù如rú是shì，其qí不bù斷duàn識shí行xíng，於wū識shí行xíng無wú行xíng，不bù識生行，不識起行，不識寂行，識如諦行，識識shí生shēng行xíng，不bù識shí起qǐ行xíng，不bù識shí寂jì行xíng，識shí如rú諦dì行xíng，識shí如本淨行，亦不念識如諦、本淨行，是應總持如rú本běn淨jìng行xíng，亦yì不bù念niàn識shí如rú諦dì、本běn淨jìng行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行。復次，於種由法界行，不想法界行，不行xíng。復fù次cì，於wū種zhǒng由yóu法fǎ界jiè行xíng，不bù想xiǎng法fǎ界jiè行xíng，不bù想法界諸入本淨空行，不想本淨空，是應想xiǎng法fǎ界jiè諸zhū入rù本běn淨jìng空kōng行xíng，不bù想xiǎng本běn淨jìng空kōng，是shì應yīng總持行。若一切法緣起之行，不想緣起，是總zǒng持chí行xíng。

若ruò一yī切qiè法fǎ緣yuán起qǐ之zhī行xíng，不bù想xiǎng緣yuán起qǐ，是shì應總持行。不著諸法行，不猗不著行，是應總應yīng總zǒng持chí行xíng。不bù著zhù諸zhū法fǎ行xíng，不bù猗yī不bù著zhù行xíng，是shì應yīng總zǒng持行。諸法如本無行，不壞諸法本無之行；持chí行xíng。

諸zhū法fǎ如rú本běn無wú行xíng，不bù壞huài諸zhū法fǎ本běn無wú之zhī行xíng；若於諸法住本際行，不念本際住諸法行，是若ruò於wū諸zhū法fǎ住zhù本běn際jì行xíng，不bù念niàn本běn際jì住zhù諸zhū法fǎ行xíng，是shì應總持行。復次，其知貪欲行，不於法界想念應yīng總zǒng持chí行xíng。

復fù次cì，其qí知zhī貪tān欲yù行xíng，不bù於wū法fǎ界jiè想xiǎng念niàn貪欲行，是應總持行。其知瞋恚行，不於法貪tān欲yù行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。其qí知zhī瞋chēn恚huì行xíng，不bù於wū法fǎ界想瞋恚行，是應總持行。其知愚癡行，不界jiè想xiǎng瞋chēn恚huì行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。

其qí知zhī愚yú癡chī行xíng，不bù於法界想愚癡行，是應總持行。其等分行，於wū法fǎ界jiè想xiǎng愚yú癡chī行xíng，是shì應yīng總zǒng持chí行xíng。其qí等děng分fēn行xíng，不於等分行於法界有所壞行；若於八萬四不bù於wū等děng分fēn行xíng於wū法fǎ界jiè有yǒu所suǒ壞huài行xíng；

若ruò於wū八bā萬wàn四sì千諸所修行，入于法界無若干行，是應總千qiān諸zhū所suǒ修xiū行xíng，入rù于yú法fǎ界jiè無wú若ruò干gān行xíng，是shì應yīng總zǒng持行。若行、若合行，於行、合行而無所行，亦持chí行xíng。若ruò行xíng、若ruò合hé行xíng，於wū行xíng、合hé行xíng而ér無wú所suǒ行xíng，亦yì無不行。所以者何？其行無量亦無所度，亦無wú不bù行xíng。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？其qí行xíng無wú量liáng亦yì無wú所suǒ度dù，亦yì無所想，是故彼行為平等行。於平等行亦無無wú所suǒ想xiǎng，是shì故gù彼bǐ行xíng為wéi平píng等děng行xíng。

於wū平píng等děng行xíng亦yì無wú所毀，亦不有為，亦不無為，亦不受，亦無不所suǒ毀huǐ，亦yì不bù有yǒu為wéi，亦yì不bù無wú為wéi，亦yì不bù受shòu，亦yì無wú不bù受，無處無住，故曰平等行。菩薩行如是，則得受shòu，無wú處chǔ無wú住zhù，故gù曰yuē平píng等děng行xíng。菩pú薩sà行xíng如rú是shì，則zé得dé無盡藏總持之門也。」於是世尊則說頌曰：無wú盡jìn藏cáng總zǒng持chí之zhī門mén也yě。」

於yú是shì世shì尊zūn則zé說shuō頌sòng曰yuē：「其人心意則清淨，普入經卷度無極，「其qí人rén心xīn意yì則zé清qīng淨jìng，普pǔ入rù經jīng卷juàn度dù無wú極jí，悉解眾人之音聲，得總持時乃如是。悉xī解jiě眾zhòng人rén之zhī音yīn聲shēng，得dé總zǒng持chí時shí乃nǎi如rú是shì。