破戒乃至為命,不捨菩提心,如是菩薩得名破戒乃至為命,不捨菩提心,如是菩薩得名持戒。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩成就持戒。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩成就忍辱?」答言:「天子!若受逼迫,不逼迫他,如是忍辱?」答言:「天子!
若受逼迫,不逼迫他,如是菩薩成就忍辱。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩成就忍辱。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩發勤精進?」答言:「天子!若簡諸法,無法菩薩發勤精進?」答言:「天子!
若簡諸法,無法可得,如是菩薩名為發勤精進。」又復問言:可得,如是菩薩名為發勤精進。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩得名禪定?」答言:「天子!「文殊師利!
云何菩薩得名禪定?」答言:「天子!
若能還現欲界中生,如是菩薩名得禪定。」又若能還現欲界中生,如是菩薩名得禪定。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩成就般若?」答復問言:「文殊師利!
云何菩薩成就般若?」答言:「天子!若不作般若事,如是菩薩成就般言:「天子!
若不作般若事,如是菩薩成就般若。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩當行慈若。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩當行慈心?」答言:「天子!若能觀察眾生界空,如是菩心?」答言:「天子!
若能觀察眾生界空,如是菩薩名行慈心。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩名行慈心。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩當行悲心?」答言:「天子!若知諸法及與菩薩當行悲心?」答言:「天子!
若知諸法及與菩提,猶如虛空而不捨精進,如是菩薩名成就提,猶如虛空而不捨精進,如是菩薩名成就悲心。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩當行悲心。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩當行喜心?」答言:「天子!若得默然及與寂靜,憙求喜心?」答言:「天子!
若得默然及與寂靜,憙求諸法而不知足,如是菩薩名為知足。」又復問諸法而不知足,如是菩薩名為知足。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩能行捨心。」答言:「天言:「文殊師利!
云何菩薩能行捨心。」答言:「天子!若不被世界所沒,行於世間救世間故,子!
若不被世界所沒,行於世間救世間故,如是菩薩能成捨心。」又復問言:「文殊師利!如是菩薩能成捨心。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩得清淨身?」答言:「天子!若以如幻云何菩薩得清淨身?」答言:「天子!
若以如幻化身示現眾生平等之身,如是菩薩能得淨化身示現眾生平等之身,如是菩薩能得淨身。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩得清淨身。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩得清淨口?」答言:「天子!若能為諸眾生具足音聲,演口?」答言:「天子!
若能為諸眾生具足音聲,演說法要而無過患,如是菩薩能清淨口業。」又說法要而無過患,如是菩薩能清淨口業。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩能清淨心?」答復問言:「文殊師利!
云何菩薩能清淨心?」答言:「天子!若知諸心皆是一心,如是菩薩名言:「天子!
若知諸心皆是一心,如是菩薩名得淨心。」又復問言:「文殊師利!云何菩薩能得得淨心。」又復問言:「文殊師利!
云何菩薩能得
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