隨意棲止。是時，四眾見已，即同奔逐勸誘欲隨意棲止。是時，四眾見已，即同奔逐勸誘欲令迴復，竟不從命。時說法苾芻後自惟忖：『我令迴復，竟不從命。
時說法苾芻後自惟忖：『我今所作誠為不善，以利養因起惡趣業，如是今所作誠為不善，以利養因起惡趣業，如是審思心極追悔，我應詣彼求其懺罪。』念已，即審思心極追悔，我應詣彼求其懺罪。』念已，即時速出其寺，訪尋尊者無勝苾芻，深自毀責時速出其寺，訪尋尊者無勝苾芻，深自毀責滿目淚流，猶如稚童啼哀莫止。「是時，無數百滿目淚流，猶如稚童啼哀莫止。
「是時，無數百千諸婆羅門、長者等眾咸覩是事，到已即時千諸婆羅門、長者等眾咸覩是事，到已即時前詣無勝苾芻，頂禮雙足，作是白言：『尊者！我前詣無勝苾芻，頂禮雙足，作是白言：『尊者！我今懺罪願尊忍可，我如稚童，我如愚夫，我今懺罪願尊忍可，我如稚童，我如愚夫，我不明了，貪利養故造不善業，以虛妄緣出不不明了，貪利養故造不善業，以虛妄緣出不善語，謗訕尊者深為罪咎！深為罪咎！尊者悲善語，謗訕尊者深為罪咎！
深為罪咎！尊者悲心願垂忍可。』「無勝苾芻答言：『大德！我已忍心願垂忍可。』
「無勝苾芻答言：『大德！我已忍可，我今但為心厭憒閙，棲止樹下跏趺宴坐，可，我今但為心厭憒閙，棲止樹下跏趺宴坐，端身正念修寂靜行。』說是語已，時無勝苾芻端身正念修寂靜行。』
說是語已，時無勝苾芻發生最上厭離之心，靜念世間誠堪驚懼，遷發生最上厭離之心，靜念世間誠堪驚懼，遷流謝滅諸行不停，五眾循環生死流轉，乃至流謝滅諸行不停，五眾循環生死流轉，乃至帝釋諸天供養稱讚皆非究竟。念已，即時兩帝釋諸天供養稱讚皆非究竟。念已，即時兩翼騰驤狀如鵝王，高舉空中清淨潔白，一切翼騰驤狀如鵝王，高舉空中清淨潔白，一切大眾咸悉瞻覩，發生最上淨信之心，即於空大眾咸悉瞻覩，發生最上淨信之心，即於空中現諸神變。「時說法苾芻見是事已，即作是中現諸神變。
「時說法苾芻見是事已，即作是言：『苦哉！我今云何於此大仙聖者而興譏毀？』言：『苦哉！我今云何於此大仙聖者而興譏毀？』
言已，悶絕僵仆于地。言已，悶絕僵仆于地。「是時，妙月如來、應供、正等正覺，知是事已，起「是時，妙月如來、應供、正等正覺，知是事已，起悲愍心念此苾芻，無令嘔血而致命終，即運悲愍心念此苾芻，無令嘔血而致命終，即運神力來現其前。而佛世尊乃舒清淨綱鞔百神力來現其前。
而佛世尊乃舒清淨綱鞔百福相手，為彼苾芻摩觸頭頂善安慰之；而彼福相手，為彼苾芻摩觸頭頂善安慰之；而彼苾芻佛手觸時，還得本心即獲輕安，苾芻旋苾芻佛手觸時，還得本心即獲輕安，苾芻旋起乃於佛前諦誠懺悔。起乃於佛前諦誠懺悔。
「爾時，妙月如來普為大眾說伽陀曰：「爾時，妙月如來普為大眾說伽陀曰：
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