金色童子因緣經卷第八金色童子因緣經卷第八
譯經三藏朝散大夫試鴻譯經三藏朝散大夫試鴻臚卿光梵大師賜紫沙門臚卿光梵大師賜紫沙門
臣惟淨等奉詔譯臣惟淨等奉詔譯
爾時,金色童子於生死過失心極厭離,即時爾時,金色童子於生死過失心極厭離,即時告白其父母已,前詣尊者阿難所,頂禮雙足,告白其父母已,前詣尊者阿難所,頂禮雙足,作是白言:「我今願於尊者法中清淨出家,受作是白言:「我今願於尊者法中清淨出家,受具足戒成苾芻相,於尊者所誓修梵行。」具足戒成苾芻相,於尊者所誓修梵行。」是時,尊者阿難即為教授出家之法。乃至成是時,尊者阿難即為教授出家之法。
乃至成苾芻已,於須臾間斷諸煩惱,證阿羅漢果。證苾芻已,於須臾間斷諸煩惱,證阿羅漢果。證是果已;以宿命智諦觀先世相續業因,乃見是果已;
以宿命智諦觀先世相續業因,乃見自身極具殊勝大福威力,即作是念:「我今雖自身極具殊勝大福威力,即作是念:「我今雖獲如是福力,然其福命有所盡限,今我所得獲如是福力,然其福命有所盡限,今我所得如斯之報,應由往昔造諸福因。我今宜應為如斯之報,應由往昔造諸福因。我今宜應為諸眾生,開發福門令生尊重,亦復顯明自福諸眾生,開發福門令生尊重,亦復顯明自福威力。」作是念已,即時脫自身所著衣持用淨威力。」
作是念已,即時脫自身所著衣持用淨施,以神力故,一衣脫已一衣旋復自然出現,施,以神力故,一衣脫已一衣旋復自然出現,如是數數旋脫旋現,脫已還生其數廣多,於如是數數旋脫旋現,脫已還生其數廣多,於尊者阿難之前積而成聚。其所積衣殊妙無尊者阿難之前積而成聚。其所積衣殊妙無價,光明晃曜如初生日,又如閻浮檀金焰赫價,光明晃曜如初生日,又如閻浮檀金焰赫光聚,返覆觀瞻其光益麗。爾時,在會一切大光聚,返覆觀瞻其光益麗。
爾時,在會一切大眾見是事已,心生驚異,咸作是言:「奇哉!希眾見是事已,心生驚異,咸作是言:「奇哉!希有!奇哉!希有!奇哉!福者有勝威力。奇哉!能有!
奇哉!希有!
奇哉!福者有勝威力。
奇哉!能作如是廣大威神福事。若此尊者所脫之衣作如是廣大威神福事。
若此尊者所脫之衣相續不斷,即彼無價廣大妙衣,而應不能得相續不斷,即彼無價廣大妙衣,而應不能得其邊際。」其邊際。」時金色尊者即以此衣先奉父母,然後以衣時金色尊者即以此衣先奉父母,然後以衣
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