力具足深固作意，內心正住成三摩地，想蘊力具足深固作意，內心正住成三摩地，想蘊處界及三有身所作諸行而悉破散，無身所處界及三有身所作諸行而悉破散，無身所作了知皆是虛妄分別，超越一切世間，然後作了知皆是虛妄分別，超越一切世間，然後乃現不可思議無相出世勝福圓滿，依止隨乃現不可思議無相出世勝福圓滿，依止隨轉獲勝清淨，住後邊際離諸憂惱。是為菩薩轉獲勝清淨，住後邊際離諸憂惱。
是為菩薩阿僧祇劫潔白聖會，建立積集三摩地解脫總阿僧祇劫潔白聖會，建立積集三摩地解脫總持門海，布妙高山日月光明法教叢林、善妙宮持門海，布妙高山日月光明法教叢林、善妙宮殿輪圍山等，及一切有情成熟調伏莊嚴，善殿輪圍山等，及一切有情成熟調伏莊嚴，善住無上無身依止，隨轉智風曼拏羅解脫因住無上無身依止，隨轉智風曼拏羅解脫因故。善男子！菩薩若修如是十種法者，即得如故。善男子！
菩薩若修如是十種法者，即得如風。」風。」爾時，除蓋障菩薩摩訶薩前白佛言：「希有世爾時，除蓋障菩薩摩訶薩前白佛言：「希有世尊！希有善逝！善說如是廣大之法，乃至具足尊！
希有善逝！善說如是廣大之法，乃至具足一切勝相，而能令諸菩薩大士咸生歡喜。世一切勝相，而能令諸菩薩大士咸生歡喜。
世尊！若天及人，能於如是法中信解修行者，如尊！若天及人，能於如是法中信解修行者，如佛所說，是人即得一切具足受勝妙樂，適悅佛所說，是人即得一切具足受勝妙樂，適悅自在，乃同梵王帝釋護世天等。所有此世他自在，乃同梵王帝釋護世天等。
所有此世他生，得一切圓滿利他勝行，今此不說。」佛言：「善生，得一切圓滿利他勝行，今此不說。」佛言：「善男子！如是，如是。如汝所說，彼之有情出過一男子！
如是，如是。如汝所說，彼之有情出過一切世間，普為多人所共瞻仰，斷諸惡法具諸切世間，普為多人所共瞻仰，斷諸惡法具諸善法，一切世間之所歸向。「善男子！若諸有情，善法，一切世間之所歸向。
「善男子！若諸有情，於此法中能修行者，或復有人返生輕謗，我於此法中能修行者，或復有人返生輕謗，我說彼人是愚癡者，當墮黑暗大地獄中受諸說彼人是愚癡者，當墮黑暗大地獄中受諸苦惱，世間、天人、阿修羅等所共悲愍。「又，善男苦惱，世間、天人、阿修羅等所共悲愍。
「又，善男子！菩薩若修十種法者，即如虛空。何等為十？子！菩薩若修十種法者，即如虛空。
何等為十？所謂一者、無垢；二者、無礙；三者、寂靜；四者、無所謂一者、無垢；
二者、無礙；三者、寂靜；
四者、無相；五者、無邊智；六者、平等隨知一切法；七者、相；五者、無邊智；
六者、平等隨知一切法；七者、了一切法如虛空自性解脫；八者、無住；九者、了一切法如虛空自性解脫；
八者、無住；九者、出過諸境界相；十者、出過尋伺。菩薩若修如出過諸境界相；
十者、出過尋伺。菩薩若修如
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