善思童子經卷 2 · 大正藏 0613c

彼乃如是能，受持此經典。彼bǐ乃nǎi如rú是shì能néng，受shòu持chí此cǐ經jīng典diǎn。係念專讀誦，此之《灌頂王》；係xì念niàn專zhuān讀dú誦sòng，此cǐ之zhī《灌guàn頂dǐng王wáng》；

彼等人輩於，諸法無疑惑。彼bǐ等děng人rén輩bèi於wū，諸zhū法fǎ無wú疑yí惑huò。此不說初忍，第二忍亦無；此cǐ不bù說shuō初chū忍rěn，第dì二èr忍rěn亦yì無wú；

諸法相既空，云何有說處？諸zhū法fǎ相xiàng既jì空kōng，云yún何hé有yǒu說shuō處chǔ？若人受持此，《灌頂王》經典；若ruò人rén受shòu持chí此cǐ，《灌guàn頂dǐng王wáng》經jīng典diǎn；

彼作如是等，諸法乘辯才。彼bǐ作zuò如rú是shì等děng，諸zhū法fǎ乘chéng辯biàn才cái。若有智女人，受持此經典；若ruò有yǒu智zhì女nǚ人rén，受shòu持chí此cǐ經jīng典diǎn；

速捨女雜穢，罪業不淨身。速sù捨shě女nǚ雜zá穢huì，罪zuì業yè不bù淨jìng身shēn。一智一切知，一切智一知；一yī智zhì一yī切qiè知zhī，一yī切qiè智zhì一yī知zhī；

此是持諸法，此經中具說。此cǐ是shì持chí諸zhū法fǎ，此cǐ經jīng中zhōng具jù說shuō。此經所說法，入處如虛空；此cǐ經jīng所suǒ說shuō法fǎ，入rù處chǔ如rú虛xū空kōng；

我說此入道，作諸法光明。我wǒ說shuō此cǐ入rù道dào，作zuò諸zhū法fǎ光guāng明míng。即知種種名，處處有多種；即jí知zhī種zhǒng種zhǒng名míng，處chǔ處chǔ有yǒu多duō種zhǒng；

雖復說諸法，彼法不可得。雖suī復fù說shuō諸zhū法fǎ，彼bǐ法fǎ不bù可kě得dé。所有無言體，其相畢竟無；所suǒ有yǒu無wú言yán體tǐ，其qí相xiāng畢bì竟jìng無wú；

知是諸法門，是名受持法。知zhī是shì諸zhū法fǎ門mén，是shì名míng受shòu持chí法fǎ。言無諸法者，彼處有無無；言yán無wú諸zhū法fǎ者zhě，彼bǐ處chǔ有yǒu無wú無wú；

此是法體相，名為陀羅尼。此cǐ是shì法fǎ體tǐ相xiāng，名míng為wéi陀tuó羅luó尼ní。若人欲無邊，一切光明照；若ruò人rén欲yù無wú邊biān，一yī切qiè光guāng明míng照zhào；

當持此經典，善說《灌頂王》。當dāng持chí此cǐ經jīng典diǎn，善shàn說shuō《灌guàn頂dǐng王wáng》。欲求法界邊，此中已說訖；欲yù求qiú法fǎ界jiè邊biān，此cǐ中zhōng已yǐ說shuō訖qì；

彼界不可得，故名陀羅尼。彼bǐ界jiè不bù可kě得dé，故gù名míng陀tuó羅luó尼ní。一切法甚深，法者無得處；一yī切qiè法fǎ甚shèn深shēn，法fǎ者zhě無wú得dé處chǔ；

既無法得處，彼處無常無。既jì無wú法fǎ得dé處chǔ，彼bǐ處chǔ無wú常cháng無wú。若成就辯才，智深遠無礙；若ruò成chéng就jiù辯biàn才cái，智zhì深shēn遠yuǎn無wú礙ài；

乃能知此義，是經無所著。乃nǎi能néng知zhī此cǐ義yì，是shì經jīng無wú所suǒ著zhù。如阿耨達龍，於空中降雨；如rú阿ā耨nòu達dá龍lóng，於wū空kōng中zhōng降jiàng雨yǔ；

彼無有心想，名不可思議。彼bǐ無wú有yǒu心xīn想xiǎng，名míng不bù可kě思sī議yì。