善思童子經卷 2 · 大正藏 0611b

心界不可得，若外若在內；心xīn界jiè不bù可kě得dé，若ruò外wài若ruò在zài內nèi；故名寂定心，其心無有處。故gù名míng寂jì定dìng心xīn，其qí心xīn無wú有yǒu處chǔ。

攀緣及心行，真如中無有；攀pān緣yuán及jí心xīn行xíng，真zhēn如rú中zhōng無wú有yǒu；不思彼三昧，示現如是定。不bù思sī彼bǐ三sān昧mèi，示shì現xiàn如rú是shì定dìng。

我說此三昧，自在修伽陀；我wǒ說shuō此cǐ三sān昧mèi，自zì在zài修xiū伽jiā陀tuó；能行此行者，我說彼得定。能néng行xíng此cǐ行xíng者zhě，我wǒ說shuō彼bǐ得dé定dìng。

不以智能知，有諸真如法；不bù以yǐ智zhì能néng知zhī，有yǒu諸zhū真zhēn如rú法fǎ；真如及智慧，此二邊無有。真zhēn如rú及jí智zhì慧huì，此cǐ二èr邊biān無wú有yǒu。

此法不可得，此是識境界；此cǐ法fǎ不bù可kě得dé，此cǐ是shì識shí境jìng界jiè；法不以識知，真體此處寂。法fǎ不bù以yǐ識shí知zhī，真zhēn體tǐ此cǐ處chǔ寂jì。

能知如是者，彼等名真念；能néng知zhī如rú是shì者zhě，彼bǐ等děng名míng真zhēn念niàn；菩薩真如行，世所不能行。菩pú薩sà真zhēn如rú行xíng，世shì所suǒ不bù能néng行xíng。

彼勝一切眾，為眾生說法；彼bǐ勝shèng一yī切qiè眾zhòng，為wéi眾zhòng生shēng說shuō法fǎ；彼無眾生相，況復有徒眾。彼bǐ無wú眾zhòng生shēng相xiāng，況kuàng復fù有yǒu徒tú眾zhòng。

眾生如幻化，幻化亦無有；眾zhòng生shēng如rú幻huàn化huà，幻huàn化huà亦yì無wú有yǒu；如是能說者，彼無有恐怖。如rú是shì能néng說shuō者zhě，彼bǐ無wú有yǒu恐kǒng怖bù。

若我若他身，此二俱無有；若ruò我wǒ若ruò他tā身shēn，此cǐ二èr俱jù無wú有yǒu；能有此智者，彼無有驚懼。能néng有yǒu此cǐ智zhì者zhě，彼bǐ無wú有yǒu驚jīng懼jù。

諸內及與外，有相畢竟無；諸zhū內nèi及jí與yǔ外wài，有yǒu相xiāng畢bì竟jìng無wú；心無怯弱處，即勝一切世。心xīn無wú怯qiè弱ruò處chǔ，即jí勝shèng一yī切qiè世shì。

諸法無有礙，猶如虛空行；諸zhū法fǎ無wú有yǒu礙ài，猶yóu如rú虛xū空kōng行xíng；既如虛空行，法真如亦然。既jì如rú虛xū空kōng行xíng，法fǎ真zhēn如rú亦yì然rán。

若能知此智，菩薩無所畏；若ruò能néng知zhī此cǐ智zhì，菩pú薩sà無wú所suǒ畏wèi；巧解一切法，彼知眾生行。巧qiǎo解jiě一yī切qiè法fǎ，彼bǐ知zhī眾zhòng生shēng行xíng。

既知無眾生，一切法亦然；既jì知zhī無wú眾zhòng生shēng，一yī切qiè法fǎ亦yì然rán；界智巧解知，彼界不可得。界jiè智zhì巧qiǎo解jiě知zhī，彼bǐ界jiè不bù可kě得dé。

若入是法門，此路最為勝；若ruò入rù是shì法fǎ門mén，此cǐ路lù最zuì為wéi勝shèng；有能從此道，即知眾生行。有yǒu能néng從cóng此cǐ道dào，即jí知zhī眾zhòng生shēng行xíng。

境界及眾生，此二無有物；境jìng界jiè及jí眾zhòng生shēng，此cǐ二èr無wú有yǒu物wù；