說無垢稱經卷 6 · 大正藏 0587b

佛名曰盧至，四已出世，餘在當來。彼時護法佛fó名míng曰yuē盧lú至zhì，四sì已yǐ出chū世shì，餘yú在zài當dāng來lái。彼bǐ時shí護hù法fǎ月蓋王子豈異人乎？即我身是。天帝當知：月yuè蓋gài王wáng子zǐ豈qǐ異yì人rén乎hū？

即jí我wǒ身shēn是shì。天tiān帝dì當dāng知zhī：我說一切於諸佛所設供養中，其法供養我wǒ說shuō一yī切qiè於wū諸zhū佛fó所suǒ設shè供gòng養yǎng中zhōng，其qí法fǎ供gòng養yǎng最尊、最勝、最上、最妙、最為無上。是故，天帝！最zuì尊zūn、最zuì勝shèng、最zuì上shàng、最zuì妙miào、最zuì為wéi無wú上shàng。

是shì故gù，天tiān帝dì！欲於佛所設供養者，當法供養，無以財欲yù於wū佛fó所suǒ設shè供gòng養yǎng者zhě，當dāng法fǎ供gòng養yǎng，無wú以yǐ財cái物。」物wù。」

14囑累品說無垢稱經囑累品第十四14囑zhǔ累lèi品pǐn說shuō無wú垢gòu稱chēng經jīng囑zhǔ累lèi品pǐn第dì十shí四sì

爾時，佛告慈氏菩薩：「吾今以是無量無數百爾ěr時shí，佛fó告gào慈cí氏shì菩pú薩sà：「吾wú今jīn以yǐ是shì無wú量liáng無wú數shù百bǎi千俱胝那庾多劫所集無上正等菩提所流大千qiān俱jù胝zhī那nà庾yǔ多duō劫jié所suǒ集jí無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí所suǒ流liú大dà法付囑於汝。如是經典——佛威神力之所住法fǎ付fù囑zhǔ於wū汝rǔ。如rú是shì經jīng典diǎn——佛fó威wēi神shén力lì之zhī所suǒ住zhù持、佛威神力之所加護——汝於如來般涅槃後持chí、佛fó威wēi神shén力lì之zhī所suǒ加jiā護hù——汝rǔ於wū如rú來lái般bān涅niè槃pán後hòu五濁惡世，亦以神力住持攝受，於贍部洲五wǔ濁zhuó惡è世shì，亦yì以yǐ神shén力lì住zhù持chí攝shè受shòu，於wū贍shàn部bù洲zhōu廣令流布無使隱滅。所以者何？於未來世廣guǎng令lìng流liú布bù無wú使shǐ隱yǐn滅miè。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？於wū未wèi來lái世shì有善男子或善女人、天、龍、藥叉、健達縛等——已有yǒu善shàn男nán子zǐ或huò善shàn女nǚ人rén、天tiān、龍lóng、藥yào叉chā、健jiàn達dá縛fù等děng——已yǐ種無量殊勝善根、已於無上正等菩提心生種zhǒng無wú量liáng殊shū勝shèng善shàn根gēn、已yǐ於wū無wú上shàng正zhèng等děng菩pú提tí心xīn生shēng趣向勝解廣大——若不得聞如是經典，即當趣qù向xiàng勝shèng解jiě廣guǎng大dà——若ruò不bù得dé聞wén如rú是shì經jīng典diǎn，即jí當dāng退失無量勝利；若彼得聞如是經典必當退tuì失shī無wú量liáng勝shèng利lì；

若ruò彼bǐ得dé聞wén如rú是shì經jīng典diǎn必bì當dāng信樂，發希有心歡喜頂受。我今以彼諸善男信xìn樂lè，發fā希xī有yǒu心xīn歡huān喜xǐ頂dǐng受shòu。我wǒ今jīn以yǐ彼bǐ諸zhū善shàn男nán子、善女人等付囑於汝，汝當護念令無障子zǐ、善shàn女nǚ人rén等děng付fù囑zhǔ於wū汝rǔ，汝rǔ當dāng護hù念niàn令lìng無wú障zhàng難，於是經典聽聞修學，亦令如是所說法難nán，於yú是shì經jīng典diǎn聽tīng聞wén修xiū學xué，亦yì令lìng如rú是shì所suǒ說shuō法fǎ門廣宣流布。「慈氏當知：略有二種菩薩相印。門mén廣guǎng宣xuān流liú布bù。

「慈cí氏shì當dāng知zhī：略lüè有yǒu二èr種zhǒng菩pú薩sà相xiāng印yìn。何等為二？一者、信樂種種綺飾文詞相印，二何hé等děng為wéi二èr？

一yī者zhě、信xìn樂lè種zhǒng種zhǒng綺qǐ飾shì文wén詞cí相xiāng印yìn，二èr者、不懼甚深法門，如其性相悟入相印。若諸者zhě、不bù懼jù甚shèn深shēn法fǎ門mén，如rú其qí性xìng相xiāng悟wù入rù相xiāng印yìn。若ruò諸zhū菩薩尊重信樂綺飾文詞，當知是為初學菩pú薩sà尊zūn重zhòng信xìn樂lè綺qǐ飾shì文wén詞cí，當dāng知zhī是shì為wéi初chū學xué菩薩；若諸菩薩於是甚深無染無著不可思菩pú薩sà；

若ruò諸zhū菩pú薩sà於yú是shì甚shèn深shēn無wú染rǎn無wú著zhù不bù可kě思sī議自在神變解脫法門微妙經典無有恐畏，議yì自zì在zài神shén變biàn解jiě脫tuō法fǎ門mén微wēi妙miào經jīng典diǎn無wú有yǒu恐kǒng畏wèi，聞已信解、受持、讀誦、令其通利、廣為他說，聞wén已yǐ信xìn解jiě、受shòu持chí、讀dú誦sòng、令lìng其qí通tōng利lì、廣guǎng為wéi他tā說shuō，如實悟入精進修行得出世間清淨信樂，當如rú實shí悟wù入rù精jīng進jìn修xiū行xíng得dé出chū世shì間jiān清qīng淨jìng信xìn樂lè，當dāng知是為久學菩薩。「慈氏當知：略由四緣初知zhī是shì為wéi久jiǔ學xué菩pú薩sà。「慈cí氏shì當dāng知zhī：略lüè由yóu四sì緣yuán初chū