說無垢稱經
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- 本页内容
- 经文原文
- 藏经版页
- 0586c
- 可引用原文
- 29 行
- 全文规模
- 全经 2642 稳定行段
- 责任者
- 唐 · 玄奘譯
- 正文语种
- 汉文
- 权利
- CBETA 授權條款;古典原文
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。查看全部
同一作品 · TEXTUAL EXPRESSIONS
同一作品,保留不同表达。
3 种可读文本表达 · 1 种语文。异译、节本、版本与数字见证各自保留; 共享作品标识不等于逐句相同,也不表示已经逐段对齐。- 汉文当前阅读說無垢稱經大正藏 T14, no. 476唐 · 玄奘譯
- 汉文完整原文 · 行段试行維摩詰經大正藏 T14, no. 475姚秦 · 鳩摩羅什譯
- 汉文完整原文 · 行段试行佛說維摩詰經大正藏 T14, no. 474吳 · 支謙譯
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0586c
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我的选文了義,非分別知;菩薩藏攝總持經王,佛印所印分別開示不退法輪,六到彼岸由斯而起,善攝一切所應攝受;
菩提分法正所隨行,七等覺支親能導發,辯說開示大慈大悲,拔濟引安諸有情類,遠離一切見趣魔怨;分別闡揚甚深緣起,辯內無我、外無有情,於二中間無壽命者、無養育者,畢竟無有;
補特伽羅性空,無相、無願、無作、無起;相應能引妙覺、能轉法輪,天、龍、藥叉、健達縛等咸共尊重稱歎供養;
引導眾生大法供養,圓滿眾生大法祠祀,一切聖賢悉皆攝受;開發一切菩薩妙行,真實法義之所歸依,最勝無礙由斯而起;
詳說諸法無常有苦、無我寂靜,發生四種法嗢拕南,遣除一切慳貪、毀禁、瞋恨、懈怠、妄念、惡慧,驚怖一切外道邪論、惡見、執著,開發一切有情善法增上勢力,摧伏一切惡魔軍眾;諸佛聖賢共所稱歎,能除一切生死大苦、能示一切涅槃大樂,三世十方諸佛共說——於是經典若樂聽聞、信解、受持、讀誦、通利,思惟觀察甚深義趣,令其顯著施設安立,分別開示明了現前,復廣為他宣揚辯說,方便善巧攝護正法,如是一切名法供養。
「『復次,月蓋!法供養者,謂於諸法如法調伏,及於諸法如法修行。
隨順緣起,離諸邪見,修習無生,不起法忍,悟入無我及無有情。於諸因緣無違、無諍、不起異議,離我我所、無所攝受。
依趣於義、不依於文,依趣於智、不依於識,依趣了義所說契經、終不
版本与引用信息
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- 经号
- 大正藏 T14, no. 476
- 藏经版页
- 0586c
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:Vimalakīrtinirdeśa/《维摩诘经》汉译组:DILA 经录把 T0474、T0475、T0476 互列为相关经典;平台将两条新增译本并入既有 T0475 规范作品,同时保留三译的题名、译者和全文。