佛說文殊師利行經卷 1 · 大正藏 0513c

而去？」爾時文殊尸利童真菩薩，即歎尊者舍而ér去qù？」爾ěr時shí文wén殊shū尸shī利lì童tóng真zhēn菩pú薩sà，即jí歎tàn尊zūn者zhě舍shè利弗言：「善哉善哉！汝舍利弗，快能善說彼諸利lì弗fú言yán：「善shàn哉zāi善shàn哉zāi！

汝rǔ舍shè利lì弗fú，快kuài能néng善shàn說shuō彼bǐ諸zhū比丘唱告之言。何以故？實無文殊而可得比bǐ丘qiū唱chàng告gào之zhī言yán。何hé以yǐ故gù？

實shí無wú文wén殊shū而ér可kě得dé故。若實無文殊不得者，彼亦不可見、不可得故gù。若ruò實shí無wú文wén殊shū不bù得dé者zhě，彼bǐ亦yì不bù可kě見jiàn、不bù可kě得dé聞，如是彼方亦須捨離。所以者何？所有文殊聞wén，如rú是shì彼bǐ方fāng亦yì須xū捨shě離lí。

所suǒ以yǐ者zhě何hé？所suǒ有yǒu文wén殊shū一切住處，是處及文殊皆無所有；無所有者，一yī切qiè住zhù處chǔ，是shì處chǔ及jí文wén殊shū皆jiē無wú所suǒ有yǒu；

無wú所suǒ有yǒu者zhě，尚不可親近，亦可須捨。」爾時文殊尸利菩薩尚shàng不bù可kě親qīn近jìn，亦yì可kě須xū捨shě。」爾ěr時shí文wén殊shū尸shī利lì菩pú薩sà如是說時，五百比丘還來入眾，白文殊尸利如rú是shì說shuō時shí，五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū還huán來lái入rù眾zhòng，白bái文wén殊shū尸shī利lì言：「如仁者所說，非為我等，云何能知仁者所言yán：「如rú仁rén者zhě所suǒ說shuō，非fēi為wéi我wǒ等děng，云yún何hé能néng知zhī仁rén者zhě所suǒ說？」爾時文殊尸利菩薩即歎諸比丘言：「善哉說shuō？」

爾ěr時shí文wén殊shū尸shī利lì菩pú薩sà即jí歎tàn諸zhū比bǐ丘qiū言yán：「善shàn哉zāi善哉，如是如是！如來世尊、諸聲聞眾，於是法善shàn哉zāi，如rú是shì如rú是shì！如rú來lái世shì尊zūn、諸zhū聲shēng聞wén眾zhòng，於yú是shì法fǎ中，應如是作，莫須知之；諸比丘於是法中，中zhōng，應yīng如rú是shì作zuò，莫mò須xū知zhī之zhī；

諸zhū比bǐ丘qiū於yú是shì法fǎ中zhōng，亦須如是作，莫須知之，亦非不須知。所以者亦yì須xū如rú是shì作zuò，莫mò須xū知zhī之zhī，亦yì非fēi不bù須xū知zhī。所suǒ以yǐ者zhě何？如是法者，即是常住亦名法界。若常住、法何hé？

如rú是shì法fǎ者zhě，即jí是shì常cháng住zhù亦yì名míng法fǎ界jiè。若ruò常cháng住zhù、法fǎ界者，無憶、無念，無憶、無念者，一切無證、無不界jiè者zhě，無wú憶yì、無wú念niàn，無wú憶yì、無wú念niàn者zhě，一yī切qiè無wú證zhèng、無wú不bù證，無不證者，亦非不證、不憶、不念。若如是知證zhèng，無wú不bù證zhèng者zhě，亦yì非fēi不bù證zhèng、不bù憶yì、不bù念niàn。

若ruò如rú是shì知zhī者，即名如來真實聲聞弟子，名為最上，得言者zhě，即jí名míng如rú來lái真zhēn實shí聲shēng聞wén弟dì子zǐ，名míng為wéi最zuì上shàng，得dé言yán應供者。」爾時，文殊尸利童真菩薩說是語時，應yīng供gòng者zhě。」爾ěr時shí，文wén殊shū尸shī利lì童tóng真zhēn菩pú薩sà說shuō是shì語yǔ時shí，於彼五百比丘眾中，四百比丘於無漏法中於wū彼bǐ五wǔ百bǎi比bǐ丘qiū眾zhòng中zhōng，四sì百bǎi比bǐ丘qiū於wū無wú漏lòu法fǎ中zhōng心得解脫，一百比丘更增毀訾，起誹謗心，心xīn得dé解jiě脫tuō，一yī百bǎi比bǐ丘qiū更gèng增zēng毀huǐ訾zī，起qǐ誹fěi謗bàng心xīn，於現身中，生陷入於大地獄中。於wū現xiàn身shēn中zhōng，生shēng陷xiàn入rù於wū大dà地dì獄yù中zhōng。

爾時尊者舍利弗，即白文殊尸利童真菩薩爾ěr時shí尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú，即jí白bái文wén殊shū尸shī利lì童tóng真zhēn菩pú薩sà言：「文殊尸利！仁者何故不順眾生而說法言yán：「文wén殊shū尸shī利lì！仁rén者zhě何hé故gù不bù順shùn眾zhòng生shēng而ér說shuō法fǎ也？令是一百比丘退失墮落。」爾時世尊即告也yě？

令lìng是shì一yī百bǎi比bǐ丘qiū退tuì失shī墮duò落luò。」爾ěr時shí世shì尊zūn即jí告gào尊者舍利弗言：「汝舍利弗莫作是言。所以尊zūn者zhě舍shè利lì弗fú言yán：「汝rǔ舍shè利lì弗fú莫mò作zuò是shì言yán。

所suǒ以yǐ者何？舍利弗！是一百比丘，若不聞是甚深者zhě何hé？舍shè利lì弗fú！

是shì一yī百bǎi比bǐ丘qiū，若ruò不bù聞wén是shì甚shèn深shēn法本者，當知彼輩必定墮大地獄中一劫受法fǎ本běn者zhě，當dāng知zhī彼bǐ輩bèi必bì定dìng墮duò大dà地dì獄yù中zhōng一yī劫jié受shòu苦；從地獄出已，然後方得人身、人道。以彼諸苦kǔ；從cóng地dì獄yù出chū已yǐ，然rán後hòu方fāng得dé人rén身shēn、人rén道dào。

以yǐ彼bǐ諸zhū比丘輩聞是法本甚深義故——所有惡業重罪，比bǐ丘qiū輩bèi聞wén是shì法fǎ本běn甚shèn深shēn義yì故gù——所suǒ有yǒu惡è業yè重zhòng罪zuì，