漢傳佛教 · 經集部

佛說文殊師利行經卷 1 · 大正藏 0513b

佛說文殊師利行經 · 隋 · 豆那掘多譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 471
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佛說文殊師利行經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0513b
可引用原文
28 行
全文规模
全经 219 稳定行段
责任者
隋 · 豆那掘多譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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卷页目录卷 1 · 大正藏 0513b
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我的选文

羅漢有所得地?諸阿羅漢者,不以名故,名為阿羅漢;

不以色故,名為阿羅漢。唯諸凡夫,於名、色中,妄作分別,如是名、色實無分別。

諸阿羅漢皆如是,知不生分別,是故諸阿羅漢,不以名不以色,名為阿羅漢。無有凡夫、無有凡夫法,無有阿羅漢,亦無阿羅漢法而可得者。

是故阿羅漢不作分別,以無作行故,無有行處,無有作者,即是寂定。不作為有者,不作為無者,不作為非有非無者。

若無作、無為是中不可得,彼得遠離一切有,無心、無行可得,說言決定正住沙門果中。」爾時文殊尸利童真菩薩如是說時,於大眾中有五百比丘從坐而起,於世尊前高聲唱言:「從今已去更不須見文殊身,亦復不須聞其名字,如是方處速應捨離,所有文殊一切住處更莫趣向。

所以者何?云何文殊煩惱、解脫一相說耶?」

五百比丘一時高聲唱是言已,皆各背面出眾而去。復作是念:「我等云何於佛、世尊自說法中,歡喜樂學修行梵行已,云何今日忽聞如是弊惡法乎?」

爾時尊者舍利弗見是事已,即告文殊尸利童真菩薩言:「文殊尸利!汝說是法,不欲令諸眾生輩決定了知如是法耶?」

文殊尸利菩薩言:「如是,如是。」尊者舍利弗言:「文殊尸利!

汝若如是者,何故此五百比丘從坐而起,毀訾、誹謗仁者所說,現於佛前高聲唱言『不須見文殊尸利,亦不須聞文殊尸利名,是方亦須捨,所有文殊一切住處皆不須往』,唱是言已出眾

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 471
藏经版页
0513b
拼音
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研究边界

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