漢傳佛教 · 經集部

大方廣寶篋經卷 1 · 大正藏 0469c

大方廣寶篋經 · 劉宋 · 求那跋陀羅譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T14, no. 462
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大方廣寶篋經

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本页内容
经文原文
藏经版页
0469c
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1209 稳定行段
责任者
劉宋 · 求那跋陀羅譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文

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我的选文

斷,故辯有礙。若知法界而不證者,則辯無礙。」

文殊師利言:「大德須菩提!法界之中有可斷耶?」

須菩提言:「文殊師利!而是法界無能斷者,一切法門悉法界故。」

文殊師利言:「若一切法悉是法界,汝何故說『我證於斷』?」須菩提言:「聲聞境界有限齊故,說時有斷;

佛之境界無限量故,說無礙無滯。」文殊師利言:「法界有生耶?」

須菩提言:「是法界者無有境界,滅諸境界是名法界。」文殊師利言:「大德須菩提!

若無境界、滅諸境界,汝今何故無境界中說法界也?何故說有種種境界?」

須菩提言:「我先不言,有礙有滯是聲聞辯,無礙無滯是菩薩辯也。」文殊師利言:「大德須菩提!

汝今不得無礙辯耶?」「如是。

文殊師利!我得是辯。」

文殊師利言:「得無礙辯,何故默然?」須菩提言:「不知一切眾生根故辯有滯礙,知入一切諸眾生根是菩薩辯,是故菩薩說時無礙。」

文殊師利言:「大德須菩提!汝知法界、得證辯時,是知境界有礙相耶?」

「不也。文殊師利!

是智境界是無礙相,非是礙相。」文殊師利言:「若智境界無有礙相,汝何不說而默然乎?」

是時須菩提語大德舍利弗:「佛常稱為智慧第一。汝今可問,彼當答汝。」

舍利弗言:「汝今可說。我欲從汝及文殊師利聽聞於法。」

須菩提言:「我今不說。何以故?

我曾見是文殊師利遊諸佛土,百千萬億佛前說法,令諸聲聞悉皆默然。我今何能於文殊師利前敢有所說?

大德舍利弗!東方有國名曰端嚴,彼中有佛,號曰光相如來、應、正遍覺,今現說法。

有大聲聞名曰

版本与引用信息

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经号
大正藏 T14, no. 462
藏经版页
0469c
拼音
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